EΛ.ΛΑ.Δ.Α ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΌ ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ ΕΠΌΜΕΝΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ

ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΦΑΓΟΠΟΤΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ

Πυθαγόρας ο Σάμιος - Pythagoras of Samos

« Έ’εις ξιφύγ’…»

Από τον «Αγαπούλα, πούλα» έως τον «Ομορφάντρα» και από τον «Πασχάλη» ώς τον «Κίτσο με την Τασούλα», τα διαφημιστικά αυτά σποτ γεφύρωσαν τη μεγάλη απόσταση που χωρίζει τη διάχυτη απαισιοδοξία της κοινωνίας με την αισιοδοξία, τη διασπορά της απελπισίας με το αυθόρμητο γέλιο, την αποτυχία της πολιτικής εξουσίας με την υπόσχεση δημιουργικότητας! Τα εμπορικά αυτά μηνύματα σε μιαν εποχή βαθύτατης κρίσης, όπου κάθε μέρα καταρρέει και μια ψευδεπίγραφη βεβαιότητα, πέτυχαν εκεί ακριβώς όπου απέτυχε το σύνολο του πολιτικού μας συστήματος: στον επαγγελματισμό, στη φαντασία, στη δημιουργικότητα, στην οργάνωση, στην εκτέλεση, στην αποτελεσματικότητα, στην καλή, δίκαιη και αξιολογική διαχείριση… Εκεί όπου διαχειρίζονται τις ιδέες και τις αξιολογούν, δεν μπορείς να προσλάβεις με μέσον, δεν μπορείς να διορίσεις τον ξάδελφο, να βολέψεις τον γνωστό, να στριμώξεις τον συγγενή. Άρα, δεν είναι θέμα συγκυρίας, δύσκολων καιρών και οικονομικών στενοτήτων το ότι δεν δουλεύει τίποτα στη χώρα, όλα παραλύουν και για κάθε αιωνόβια διαστρέβλωση του ελληνικού ιδιαίτερου μοντέλου φταίει τελικά η τρόικα και το μνημόνιο…

Ο Θεός Άδωνης, ο μύθος, και οι τελετουργικές επιβιώσεις των εορτών του.

(Δημοσιεύτηκε στο ένθετο περιοδικό Φαινόμενα  του Ελεύθερου Τύπου 7 Απριλίου 2012)

Ο Θεός Άδωνης, ο μύθος, και οι τελετουργικές επιβιώσεις των εορτών του.

Το παρόν άρθρο θα αποπειραθεί  να αναδείξει  τις επιβιώσεις των αρχαίων ελληνικών τελετουργικών δρωμένων του Θεού Αδώνιδος στην σημερινή εποχή(Εικ.1). Άλλωστε, η πρόσληψη και η κατανόηση των ταφικών δρωμένων που την περίοδο του Πάσχα επιτελούνται από την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, κατά την γνώμη μας, δεν καθίσταται ολοκληρωμένη εάν δεν συνδέσουμε τα τελέσματα αυτά με την πρωταρχική τους τελετουργική μορφή, που ανάγεται στα αντίστοιχα θρησκευτικά θέσμια των αρχαίων ελληνικών λατρειών. 

Τέλεσις Αδωνίων Τετάρτη 11 Απριλίου '2012'