ΑρχειοθήEις μνήμην του Ορφέως Μεγάλο κακό η ημιμάθεια…!!! ΛΕΙΒΗΘΡΑ : Μέχρι και έωςκη ιστολογίου

Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011

Ζειά. Η "απαγορευμένη" τροφή των αρχαίων Ελλήνων

Όμάδα επιστημόνων έφθασε εις τήν Θεσσαλονίκην, όπου εύρισκες τότε ανθρώπους άπό όλες τις φυλές. Ήρεύνησε προσε­κτικά και έδημοσίευσε τό 1922 τό πρώτο σύγγραμμα διά τις ομάδες αίματος και τις ιδιαιτερότητες εκάστης. Οί Έλληνες είναι κατά πλει­οψηφία "0" ομάδος και οί υπόλοιποι "Α" ομάδος, οί Χάζαροι είναι "Β" ομάδος κ.λπ.



Αρχάς του 1923 στέλνουν εις τήν Θεσσαλονίκη ένα ζευγάρι ιατρών διά νά εξετάσει τήν διατροφήν τών..... Ελλήνων, επηρε­ασμένη άπό τόν Ιπποκράτη, ό όποιος έλεγε εις τους ασθενείς "φάρ­μακο σου είναι ή τροφή σου". Άρα αυτοί έσκέφθησαν, έχει καθιερώ­σει εις τόν Έλληνα υγιεινή διατροφή, ποια είναι όμως ή βασική τροφή; Οί ερευνηταί κατέληξαν, σύντομα, ότι βασική τροφή τών Ελλήνων είναι τό ψωμί. Τό ψωμί όμως τών Ελλήνων ήταν από Ζειά και όχι άπό σιτάρι
. Είς τά χημικά εργαστήρια συνέκριναν γρήγορα αλεύρι άπό Ζειά και Σιτάρι καί μέχρι τό 1926 διαπιστώνουν ότι: Είς τόν εγκέφαλο του ανθρώπου υπάρχει ένας αδένας μεγέθους διδράχμου τόν όποιον ονόμασαν "Αμυγδαλή" ή "Αμύγδαλα". Αυτός ό άδέν δημιουργεί τήν μνήμην καί τήν φαντασίαν είς τους ανθρώπους με 300 διαφορετικές πρωτεΐνες (Αμινοξέα). Αυτές οί πρωτεΐνες διά νά συνδεθούν μεταξύ των καί νά δημιουργήσουν τά συμπλέγματα της μνήμης καί νά διατηρηθούν αυτά είς τόν χρόνον, χρειάζονται μίαν δύναμιν, μίαν κόλλα, διά νά κολλήσουν (λεπτομέρειες περί μνήμης είς τό "Αφύπνισις"). Αυτήν τήν κόλλα τήν προσφέρουν οί τροφές μας καί τήν ονομάζουμε πρωτεΐνη στηρίξεως, πού σημαίνει συγκόλλησις καί σταθεροποίησις τής μνήμης.Τό ψωμί πού τρώμε άπό τό Σιτάρι έχει τελείως διαφορετικές πρωτεΐνες στηρίξεως άπό τό ψωμί άπό τη Ζειά. Εδώ ακριβώς έγκειται καί ή διαφορά τους.


Είς τό Σιτάρι υπάρχει άφθονη ή γλουτένη. Ή γλουτένη είναι μία ισχυρή κόλλα καί χρησιμοποιείται ώς φυσική κόλλα ύπό τών ανθρώπων στην καθημερινή ζωή των. Ή γλουτένη όμως ώς πρωτείνη - στη­ρίξεως- (συγκόλλησις) τών πρωτεϊνών του εγκεφάλου διά τήν δημιουργίαν τής μνήμης είναι καλή μέν, διότι δημιουργεί ίσχυράν μνήμην, αλλά περιορισμένην, διότι συγκολλά περισσότερες πρωτεΐνες των απαιτουμένων και περιορίζει τό απόθεμα αυτών. Αποτέλεσμα είναι να περιορίζει την μνήμην εις πολύ λίγες εικόνες. Έτσι καταστρέφει τήν φαντασίαν και τό δημιουργικό πνεύμα. Είναι δε εγκληματική, διότι έμμεσα καταστρέφει τήν ύγείαν και τό πνεύμα, τήν πρόοδον και τον πολιτισμόν του ανθρώπου.Ή γλουτένη του σιταριού καταστρέφει τήν ύγείαν, τό πνεύμα, τήν μεγαλοφυίαν, τον πολιτισμόν της άνθρωπότητος, διότι ώς ισχυρή κόλλα έπικολλάται εις τά τοιχώματα όλων τών αγγείων πού διέρχε­ται, πεπτικούς σωλήνες, έντερα, φλέβες, αρτηρίες κ.λπ. Ένεκα τούτου παρακωλύει τήν σωστήν πέψιν, κενώσεις και κυκλοφοριαν του αίματος, μέ τις αντίστοιχες επιβαρύνσεις είς τήν ύγείαν. Είς τόν εγκέφαλον ώς πρωτεΐνη στηρίξεως κολλά ισχυρά τις πρωτεΐνες τής μνήμης μέ αποτέλεσμα, ό,τι παραστάσεις και ιδέες έβίωσεν τό παιδί είς τήν ήλικίαν 3-7 ετών, όσο λανθασμένες καί άν είναι, όσο πιό δυνατές και ξεκάθαρες αποδείξεις περί πλάνης του και άν του παρουσιάσεις αργότερα, δεν πρόκειται ώς ενήλικας νά άπορρίψη τις αποθηκευμένες μνήμες και δοξασίες του περί θεού, πολιτικής, κ.λπ.


Δι’ αυτό ακριβώς οί θρησκείες, οι Δικτάτορες, οι έξουσιασταί μας μέ διάφορα τεχνάσματα καί ωραία λόγια προσπαθούν νά ποδηγετήσουν τά παιδιά άπό μικρή ηλικία και έσοφίστηκαν τά κατηχητικά, τις πολιτικές νεολαίες. Οί Δικτάτορες καί οί Τραπεζίτες είσήγαγον τήν πολιτικήν είς τά σχολεία μέ πρόφασιν, δήθεν, τήν προπαρασκευήν ενήμερων πολιτών, ενώ στην ουσία εκπαιδεύουν τυφλούς δούλους του τραπεζικού συστήματος.Όποιος από εσάς πιστεύει είς τήν ανεξάρτητον σκέψιν τών ανθρώπων, ας άγωνισθή διά τήν κατάργησιν του συνδικαλισμού είς όλα τά σχολεία, πλην πανεπιστημίων.


Επομένως ή γλουτένη του σιταριού είναι καί ή τροχοπέδη τής εξελίξεως καί του πολιτισμού. Ταυτοχρόνως, τροχοπεδεί και τήν έλευθέραν σκέψιν καί πνευματικήν άνοδον του άνθρωπου και τόν καθιστά δούλον του ιερατείου, του κατεστημένου, διότι αγωνίζεται και θυσιάζεται δια αξίες πού του ενέπνευσαν τά οργανωμένα συμφέ­ροντα και όχι ή φύσις. Είναι όλοι οι αγώνες του εναντίον των φυσικών νόμων.Αντίθετα ή πρωτεΐνη στηρίξεως της Ζειά (πληθυντικός Ζειαΐ) δια­σπάται από τά ένζυμα και αφομοιώνεται σάν καλή τροφή άπό τόν οργανισμό.Αυτό τό χαρακτηριστικό της την κάνει πολύτιμη εις τόν ανθρώπινο οργανισμό. Διότι ενώ χρησιμεύει ώς πρωτεΐνη "στηρίξεως" (συγκόλλησις - σταθεροποίησις) εις τις πρωτείνες μνήμης του εγκεφάλου, δεν μπλοκάρει αυτόν, δέν δημιουργεί σταθερές και άναλοίωτες ενώ­σεις σάν βαρύδια στον έγκέφαλον, ώς ή γλουτένη του σιταριού, και αφήνει τόν εγκέφαλο νά λειτουργή ελεύθερα νά συλλαμβάνη, νά σκέπτεται νέες ιδέες, δοξασίες, νά δημιουργεί όνειρα, φαντασία, επιστήμη, κ.λπ.


Οί αρχαίοι Έλληνες τό εγνώριζαν πολύ καλά αυτό, δι' αυτό εκτρέφοντο μόνο μέ Ζειά εγνώριζαν ότι ή Ζειά τρέφει τό πνεύμα. Αυτό μας τό λέει ό Αισχύλος εις τό ύμνον του προς τήν Δήμητρα:
"Δήμητερ ή θρέψασα τήν έμήν φρένα είναι με άξιον τών σων μυστηρίων"(Αισχύλος)


Επίσης δέν φράσσει τά αγγεία πού διέρχεται, φλέβες, αρτηρίες, κ.λπ. Δέν παρουσιάζει τις πολλές ασθένειες πού παρουσιάζει ή γλουτένη.Έπί πλέον ή Ζειά περιέχει άφθονα βιταμίνη Ο και πολλά ιχνοστοι­χεία πού χρειάζεται ό οργανισμός μας, συν τό άμινοξύ "Λυσίνη" τό πολυτιμωτατο συστατικον δια τόν οργανισμό μας, πού σήμερα οί άνθρωποι τό αγοράζουμε πανάκριβα ώς συμπλήρωμα τής διατροφής μας, ένώ θά τό είχαμε άπό τό ψωμί της Ζειάς δωρεάν.


Η Ζειά: 1.- Βοηθάει στην άπορρόφησιν τών θρεπτικών συστατικών (ca, mg) κ.ά.2.- Καταστέλλει τις φλεγμονές πού χρονίζουν στον οργανισμό καίκαταστρέφουν τα υγιή κύτταρα. 3.- Καταστέλλει τα ένζυμα του καρκινικού κυττάρου (εμποδίζει τήνανάπτυξιν και μετάστασιν του καρκίνου). 4.- Περιέχει τό βασικό αμινοξύ Λυσίνη (Lycin) πού ενισχύει τόανοσοποιητικό σύστημα και είναι τό βασικό στοιχείο στηνβιοχημική λειτουργία του εγκεφάλου.Έκτος των ανωτέρω τά άρτοπαρασκευάσματα άπό αλεύρι Ζειάς είναι εύγεστα καί άσυγκρίτως νοστιμότερα άπό τά αντίστοιχα μέ αλεύρι σιταριού. Έάν δέ φάτε ψωμί ή μακαρόνια άπό Ζειά θά ερωτήσετε, τον κρέμασαν οι Έλληνες αυτόν που τους έστέρησε αυτήν τήν ασύγκριτη άπόλαυσιν;


Θά πάρετε τήν άπάντησιν ότι, του στή­νουν συνεχώς ανδριάντες σέ πλατείες, στην Βουλή, και δίδουν τό όνομα του στις λεωφόρους γιά νά μην τό ξεχάσουν ποτέ. Καί τότε θά διερωτηθήτε, τί φταίει; Νά φταίει άραγε ή μεγάλη πανουργία καί εμπειρία των κοσμοκρατόρων μόνον, ή μήπως ή δουλικότης των μωροφιλόδοξων και λοιπών οργανωμένων στις μυστικές εταιρείες των; Νομίζω πώς όλα αυτά δέν θά ήσαν αρκετά νά τυφλώσουν τον λαό μας καί δέν θά έπετύγχανον, έάν δέν υπήρχε τό ακαλλιέργητο, τό πρωτόγονο ΕΓΩ του, τό όποιο αντιδρά σκληρά καί δέν δέχεται τό αντίθετο, όσο καθαρά καί άν απόδειξης τήν πλάνην του.Μέ τό ακαλλιέργητο ΕΓΩ δέν δύναται νά παραδεχθή ότι οί γονείς του έπλανήθησαν, διότι τότε αισθάνεται ότι μειώνεται ή προσωπικότης του καί τό κύρος του, ένώ τό καλλιεργημένο ΕΓΩ, όταν πεισθή ότι έπλανήθη τό παραδέχεται αμέσως μέ ψηλά τό κεφάλι καί υπερή­φανα, διότι έτσι νοιώθει ότι είναι ισχυρό, επειδή επεβλήθη τών ενστί­κτων καί τής μικροπρέπειας.


Ερευνώντας ή επιτροπή, πού αναφέραμε πιό πάνω, τό διαιτολόγιο τών αρχαίων Ελλήνων έμεινε έκπληκτος. Οί αρχαίοι δέν έτρωγαν ψωμί άπό σιτάρι. Τό σιτάρι τό είχαν ώς τροφή τών ζώων καί τό (ονό­μαζαν πυρρό. Έτρωγαν μόνον ψωμί άπό Ζειά ή Κριθάρι καί έν ανάγκη μόνον από κριθάρι ανάμεικτο με Σιτάρι. Ό Μέγας Αλέξανδρος έτρε­φε την στρατιάν του μόνο μέ Ζειά, διά νά είναι οι άνδρες του υγιείς και πνευματικά ανεπτυγμένοι. Αν οι αρχαίοι Έλληνες έτρωγαν ψωμί άπό σιτάρι δέν θά είχαν τόσο ύψηλήν πνευματικήν άνάπτυξιν.


Μόλις οι κοσμοκράτορες έδιάβασαν αυτήν τήν έκθεσιν τής επι­τροπής, δίδουν εντολή το 1928 νά αναιρεθή αμέσως ή καλλιέργεια Ζειά στην Ελλάδα, και μόνον στην Ελλάδα. Διά νά μειώσουν μέ το σιτάρι τήν πνευματικήν άνάπτυξιν των Ελλήνων, μειώνοντας τήν άντίληψίν τους και οργανώνοντας ταπεινήν έκπαίδευσιν των παιδιών τους καί διδάσκοντας τις πολιτικές τους εις τά σχολεία και πολιτικοποιούντες τα εις τά κόμματα που αυτοί ελέγχουν απόλυτα, για νά ποδηγετήσουν πλήρως εις πρώτον χρόνον τους Έλληνας. Ενώ τώρα αναμειγνύοντας τους μέ αλλοδαπούς, θέλουν νά τους εξαφανί­σουν τελείως. Ναι άλλα πώς θά τό επιτύχουν αυτό;


Αμέσως δίδουν έντολήν είς τόν τέκνον των τον Βενιζέλο νά έπιστρέψη στην Ελλάδα καί νά εξαφάνιση τήν Ζειά. Οπότε βλέπουμε τόν Βενιζέλο νά έπιστρέφη στην Ελλάδα μετά άπό 8 χρόνια αυτοε­ξορίας του, νά άνασκουμπώνεται και νά ορμά σάν λέων κατά τής Ζειάς.Μέσα σέ 60 χρόνια μόνον ήλλοίωσαν τήν πνευματικήν ύπεροχήν του σκέπτεσθαι τών Ελλήνων, τους έκαναν αδιάφορους, άβουλους, μέ μετρίαν αντίληψιν και φιλάσθενους καί τώρα μέ τους αλλοδαπούς επιδιώκουν τόν πλήρη εξαφανισμό τής φυλής των, ένώ συγχρόνως ξοδεύουν δισεκατομμύρια δολλάρια οι φιλεύσπλαχνοι διά νά μην εξαφανισθούν οί οχιές, κόμπρες, πάντα καί άλλα ζώα καί ερπετά.


Όλα τά ανωτέρω περί Ζειά, γλουτένης καί σωστής διατροφής μέ λεπτομέρειες καί τάς παραμέτρους όλων αυτών καί τήν ύγιεινήν θά τά βρήτε είς τά εμπνευσμένα καί καλομελετημένα βιβλία "Τό Όλον" καί τό «ΌΛ-ΟΝ» Ένα βιβλίο γιά τήν "ΊΑΣΗ", του πρωτοποριακού μελετητή Μιχάλη Γρηγορίου..


Προς τό τέλος του 1928 ό "Εθνάρχης" μας Βενιζέλος, προφανώς μετά άπό κάποια εντολή, μέ της Αμύνης τά Παιδιά, τυφλά εις τον νουν καί την κρίσιν, και διψασμένα τό πώς νά ευχαριστήσουν καλλί­τερα τόν άρχηγόν των έκήρυξαν τόν πόλεμον κατά της Ζειάς καί, έφορμήσαντες ακαταμάχητοι, ένίκησαν νίκην λαμπράν και εις βραχύτατον χρόνον 4 ετών δεν υπήρχε εις την Ελλάδα ούτε ένα σπυρί Ζειάς γιά σπόρο.Είπαν εις τόν λαό ότι ή Ζειά είναι ζωοτροφή, δι' αυτό τά λεξικά την γράφουν έκτοτε ζωοτροφή και ότι είναι βλαβερή στην υγεία. Αυτό τό πρόβαλαν έντονα τά ΜΜΕ καί σέ 4 χρόνια έξηφανίσθη η Ζειά.


Όλοι οί Έλληνες εγκατέλειψαν τήν Ζειά μόνον ένας άπό όλους κράτησε σπόρο Ζειάς. Καί σήμερα 2010 καλλιεργεί Ζειά μόνον ένας ό Γ.Α. είς ένα χωριό καί κατασκευάζει μακαρόνια άπό αλεύρι Ζειάς, τά όποια είναι υπερβολικά νοστιμώτερα άπό τά μακαρόνια του σίτου.Τήν έπιθεσίν του κατά τής Ζειάς ό "εθνάρχης" μας τήν ήρχισε μέ τήν αθρόα εισαγωγήν αλεύρων σίτου ύπό τών φίλων του. Οί φίλοι του έγιναν πάμπλουτοι καί έξέσπασε τότε τό μέγα διά τήν έποχήν και γνωστό ώς "Σκάνδαλο τών αλεύρων". Μέσα είς 4 χρόνια οί Έλλη­νες είχαν ξεχάσει τήν Ζειά τελείως καί οί φίλοι του Βενιζέλου έγιναν δισεκατομμυριούχοι άπό τήν εισαγωγή τών αλεύρων του σίτου."Αν σήμερα θελήσετε νά επαναλάβετε αυτό γιά τό σιτάρι ή κριθάρι ή κάτι άλλο, δέν θά τό πετύχετε ούτε σέ 50 χρόνια. Τόσο πολύ είχε τυφλώσει καί πειθαρχήσει ό Βενιζέλος τους οπαδούς του.


Αυτό βέβαια είναι εχθρική ψυχολογία. Θέλουν τους οπαδούς τους τελείως τυφλούς στην σκέψιν καί δούλους. Καί δέν ήρκέσθη μόνον είς τήν έξαφάνισιν του σπόρου ό "εθνάρχης" μας, επέτυχε νά σβήση τήν Ζειά από τήν μνήμην καί τήν γλώσσαν τών Ελλήνων. Αυτό θά πή τέλειον έγκλημα.


Αποδείξεις:Εσείς έγνωρίζατε τήν λέξιν Ζειά πριν λίγα χρόνια, όταν ήρχισε νά προβάλεται άπό εμάς στά κανάλια; Εύρήκατε τήν λέξιν σέ λεξικό πού συντάχθηκε μετά τό 1930; Δεν θά τήν εύρητε, μήν ψάχνετε. Άλλα και αν κάπου τήν εύρητε, θά τήν έξηγεί ώς ζωοτροφή... Μόνον εις τυχόν ανατυπωθέντα παλαιά λεξικά θά τήν εύρητε, ή εις τό των Άγγλων "LINDELL SCΟΤΤ", τό όποιον δέν τήν εξηγεί σωστά.Εις τό "ΗΛΙΟΣ" πού είναι πιο ενήμερο και σοβαρό λεξικό γράφει: Ζειά ή Ζέα... τήν Ζέαν τήν μάϊδα πού είναι ό γνωστός αραβόσιτος και κοινώς αραποσίτι". Αραβόσιτος όμως είναι κοινώς τό Καλαμπόκι. Ή Ζειά όμως ώς φυτό είναι κάτι σάν σιτάρι και κριθάρι, δέν έχει καμμία σχέσιν στην όψιν μέ τό καλαμπόκι, άλλα και τό σπυρί του είναι ώς του σιταριού πιό πεπλατυσμένο καί χονδρό.


Ή Ζειά μέ τον Σΐτον είναι όπως ή Νερατζιά μέ τήν πορτοκαλιά. Αν άπό άπόστασιν 50-1ΟΟμ. κοιτάζεις τήν Νερατζιά είναι όμοια μέ τήν πορτοκαλιά. Καί τό νεράτζι μέ τό πορτοκάλι, ένώ έξωτερικώς είναι όμοια, εις τήν πραγματικότητα έχουν μεγάλες διαφορές εις τά συστατικά των. Αυτό ακριβώς συμβαίνει καί μέ τους σπόρους της Ζειας και του Σιταριού. Δέν θά έκανε ό Ι. Πασσάς αυτό τό λάθος, έάν δέν έξηφάνιζε και τήν βιβλιογραφία περί Ζειά ό "εθνάρχης" μας, όπως ό Σαούλ - Παύλος τήν βιβλιογραφία των αρχαίων Ελλήνων.


Εκεί όμως πού έμεινα εμβρόντητος είναι όταν διάβασα τήν "Οδύσσεια" ραψωδία δ (4)-603-604, τό αρχαίο: "Ω έν μέν λωτός πολύς, έν δέ κύπειρον πυροί τε ζειαί τε ίδ' εύρυφυές κρίλευκον". Ό Κ. Δούκας ερμηνεύει: "όπου υπάρχει τριφύλλι πολύ, καί κύπερι, καί σιτάρια καί ζωοτροφές κι εύρύφυτο κριθάρι λευκό". Πώ! Πω!... Ό κ. Δούκας ό έκλεκτώτερος ερμηνευτής έκανε λάθος; Ένώ οί "Ελληνες χρησιμοποιούσαν πυρούς (σιτάρια) γιά ζωοτροφές καί τήν ζειά γιά ψωμί, ερμήνευσε τήν ζειά ώς ζωοτροφές, διότι ό Βενιζέλος είχε εξα­φανίσει από τήν βιβλιογραφίαν καί άπό τήν μνήμην τών Ελλήνων τήν ζειά ή ζέα.Τό δημητριακό Ζειά η φύσις τό έδώρισε είς τους λαούς του Αιγαίου. Αργότερα οί Έλληνες μετανάστες τό μετέφεραν καί είς άλλες χώρες. Τό σιτάρι ήτο φυσικό δημητριακό τών βορείων περιοχών. Οί Έλληνες τό έφεραν είς τήν Ελλάδα καί τό έκαλλιέργησαν ώς ζωοτροφή, αρκετά χρόνια πρό του Τρωικού Πολέμου, όταν ήρχισαν τό εμπόριο μέ τις βορεώς του Ευξείνου Πόντου χώρες.Οι Βόρειοι λαοί αντί χρημάτων, που δέν είχαν, έπλήρωναν τα είδη πού ήγόραζαν άπό τους Έλληνας έμπορους μέ σιτάρι και έτσι ήλθε εις την Ελλάδα τό σιτάρι.


Εις τό διαδίκτυο, έάν γράψετε τήν λέξιν "Ζειά", θά εκπλαγείτε. Θά διαβάσετε πάρα πολλά, εις τήν παράγραφο "ΣΤΗΝ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΑΤΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ" (ύμνοι Όρφέως, Ομηρικά έπη, Μύθοι), διαβάζουμε: «Ή πόλη τών Αθηνών ονομα­ζόταν και Ζείδωρος, διότι έπί του εδάφους της έκαλλιεργειτο έκτος άπό τήν έλαία και τό δημητριακό ζειά. Τό ζειά μέ τό ζήτα δηλώνει ζωή, μέ τό εψιλον γιώτα τήν μακρά πορεία και μέ τό άλφα που είναι τό πρώτο στοιχείο τό άριστον, τήν παρουσία του Αιθέρα (τό στοιχείο πού βρίσκεται παντού και δομεί τά πάντα είναι ό Αιθέρας), άρα ζειά σημαίνει μακροζωία».Τήν Ζειά φορτωεκφόρτωναν άπό ένα λιμάνι του Πειραιώς που έξ αυτής έλαβε τό όνομα Ζέα, και μέχρι σήμερα τό λιμάνι ονομάζεται Ζέα.Και τώρα πώς επεβλήθη ή ζειά νά ερμηνεύεται εις ορισμένα λεξικά ώς ζωοτροφή. Εις τό διαδίκτυο χειριζόμενοι τήν λέξιν "Ζειά" εις τήν ΙΛΙΑΔΑ - ραψωδία Ε, στίχοι 121-240 διαβάζουμε: «...παρά δέ σφίν έκάστω δίζυγες ίπποι έστάσι κρί λευκόν έρεπτόμενοι και όλύρας» (195). Πιό κάτω ό μετα­φραστής, ελαφρά τή συνειδήσει, ή καλοπληρωμένος μεταφράζει: «...εις κάθε αμάξι είναι σιμά ζευγαρωτά πουλάρια, στέκουν και τρώγουν τήν ζειά και τό λευκό κριθάρι». Έδώ δολοφονείται ή Ζειά, διότι ό μεταφραστής, μεταφράζει τήν ζωοτροφή "όλύρας" εις "ζειά". Οι μεταγενέστεροι αντιγράφουν από αυτό ζειά = όλύρας = ζωοτροφή, ένώ ό Όμηρος εγνώριζε και τά δύο, ζειά και όλύρας, και έγραφε πάντα τό ορθόν, αυτό που ήθελε και έπρεπε νά διδάξη. Έδώ γράφει σαφώς: «κρι λευκόν έρεπτόμενοι και όλύρας». Όχι ζειά, όπως ελαφρά τήν συνείδησιν και βαρυτάτην άγνοια γράφουν οι μεταφρασταί.


Από τις έρευνες που έκανα, κατέληξα ότι όλύρα ώνόμαζαν τόν σημερινόν "Οροβον κοινώς ρόβην ή τό ρόβι. Πρόκειται διά τήν πιό δυνατή και αγαπητή εις τά ζώα τροφή. Ομοιάζει μέ τό βίκο (άγριαρακά). Είναι ή πιό θρεπτική τροφή τών ζώων, άλλα είναι βλαβερή διά τόν άνθρωπον.Ή όλύρα εκαλλιεργείτο από αρχαιοτάτων χρόνων εις την Ελλάδα ως ζωοτροφή. Ήτο μεσογειακό φυτό (Λεξικό "ΗΛΙΟΣ", λήμμα Όροβος). Είναι λογικόν νά κατάληξη μέ τόν χρόνο ή όλύρα εις όροβο. Εις τό λεξικό "LINDELL SCΟΤΤ" θά τήν βρήτε ώς Σίκαλιν η Αγριοσίκαλιν, αυτήν τήν σύγχυσιν έκαλλιέργησαν οι φιλέλληνες... διά νά ξεχά­σουμε τήν Ζειά.Ή Ζειά καλλιεργείται σήμερα εις πολλές χώρες τής Ευρώπης και εις τόν Καναδά εις μεγάλην εκτασιν, φέρει δέ όνομα ανάλογο τής γλώσσης έκαστης χώρας. Οι Ιταλοί τήν ονομάζουν Faro, οί Γερμανοί Dingel, κ.τ.λ. Οί Έλληνες εισάγουμε σήμερα αλεύρι Ζειά άπό τήν Γερμανία μέ τό όνομα Ντίνγκελ, ώς μή περιέχον γλουτένη, αντί 6,45 Εύρώ, ήτοι τό αγοράζουμε Δέκα φορές άκριβώτερα άπό τό σιταρένιο.


ΠΗΓΗ: Γ. Γ. ΑΫΦΑΝΤΗΣ «Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΕΜΠΑΙΓΜΟΣ» ΣΣ. 443-451




Read more: http://kykeon.ning.com/forum/topics/zeiha-e-apagoreymhene-trophhe?xg_source=activity#ixzz1cHloFevd

Κυριακή 30 Οκτωβρίου 2011

Ευριπίδης, ύμνησε με μοναδικό τρόπο τον Όλυμπο, την Πιερία και την σχέση τους με τον Διόνυσο και τον Ορφέα..

 «Αλαζονική» μπορεί να χαρακτηριστεί η «στάση  αδιαφορίας για τα"ορφικά"  δημοτικού συμβούλου του Δήμου Δίου-Ολύμπου …!!! Καθώς είναι αρμόδιος του Δήμου, για τα γυρίσματα του ντουκουμαντάρ στον Όλυμπο,και είπα  να μιλήσω το θέμα μαζί του, ότι πρέπει να προταθεί και η λήψη πλάνων της  ιστορικότητας  των Λειβήθρων του Ορφέα είπε ότι δεν προβλέπετε,και ότι αυτό  

                                                                          αφορά μόνο τις γεύσεις και όχι τα αρχαία                              α                                                                                                                              ...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
Όμως εδώ υπάρχουν ευρήματα από οινοποιεία και μεγάλα αγροτόσπιτα,


 Μα δεν είχαν γεύσεις οι ορφικοί δεν έτρωγαν, κρασί δεν έπιναν??? 


  Κατανόησα για πολλούς λόγους ότι δεν είναι ανάγκη αυτός,  να γνωρίζει αυτά…!!! Οφείλει όμως απο τη θεσμική του θεση στον Δήμο,να υποδείξει που είναι ο Ορφέας  στον Αυστριακό σκηνοθέτη Johannes Eglau!!!  «εκείνος» τουλάχιστον  ξέρει…Οτι ο Ορφέας ήταν η κύρια εκπροσώπηση της τραγουδιστικής τέχνης και της λύρας, και είχε ιδιαίτερη σημασία στην θρησκευτική ιστορία της Ελλάδας.
Ο ορφισμός είναι αρχαιοελληνικό θρησκευτικό ρεύμα, πρότεινε ένα διαφοροποιημένο τρόπο ζωής, βασισμένο στην αγνότητα και την κάθαρση στην πραγματικότητα πρόκειται για μία μορφή άσκησης. Στο πλαίσιο αυτό η χορτοφαγία αποτελεί κεντρικό σημείο στην ιδεολογία του ορφισμού...


Γεννήθηκε στην Πιερία σε ένα χωριό ονόματι Πίμπλεια, στον Όλυμπο, ότι από τις  Μαινάδες βρήκε τον θάνατο του. Ο μυθογράφος Κώνων γράφει ότι ο τάφος του βρίσκονταν και αυτός κοντά στον Όλυμπο στα Λειβηθρα.
Αιώνες αργότερα, ένας άλλος μεγάλος ποιητής, ο Ευριπίδης,  ύμνησε  με  μοναδικό τρόπο
 Τον Όλυμπο, την Πιερία  και την σχέση τους με τον Διόνυσο  και τον Ορφέα..


Που πηγαίνεις με θιάσους Διόνυσε? ...
Στις φυλλωσιές τις σύδεντρες
μες τις φωλιές του Ολύμπου?
Εκεί που τον Ορφέα
δέντρα ακολουθούσανε
και τα άγρια θηρία?



Μακάρια Πιερία!
Σε σέβεται ο Διόνυσος.
Σε σένα έρχεται,
με χορούς και βακχεύματα.
Στις ιερές πλαγιές.
Στον Όλυμπο. 
Όμορφη έδρα των Μουσών.
Στη γη της Πιερίας. 
Εκεί πάρε με  Βρόμιε!
Βρόμιε! 
Εκεί οι Χάριτες.
Εκεί ο Πόθος. 
Εκεί το δίκαιο του Βάκχου
οργιάζει.
Ευριπίδης,   Βάκχαι
Κίνημα Ειρήνη Έρωτας Περιβάλλον Ορφέας  Γιάντσιος Κωνσταντίνος πρ. Αντιδήμαρχος Αν. Ολύμπου
.

Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011

Κυρίες και κύριοι όλων των κομματικών παρατάξεων αφήστε τα θεατρινίστικα και δείτε ευθέως την πραγματικότητα…. των ηρώων!!!!!!

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΟΡΦΕΑ ...ΤΙΜΗΣΕ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ του Ελληνοϊταλικού πόλεμου του 1940


Και τον Ελληνοϊταλικογερμανικό πόλεμο του 1941.


Ο πόλεμος αυτός ήταν το αποτέλεσμα της επεκτατικής πολιτικής του φασιστικού καθεστώτος του Μπενίτου!!!


Κυρίες και κύριοι όλων των κομματικών παρατάξεων αφήστε τα θεατρινίστικα και δείτε ευθέως την πραγματικότητα….  των ηρώων!!!!!!       


Πριν από τον μεγάλο φιλόσοφο Σωκράτη, που άλλαξε τα δεδομένα της σκέψης πάνω σε βαθειά και αιώνια προβλήματα τη ανθρωπότητας, υπήρχαν οι λεγόμενοι κυνικοί φιλόσοφοι. Αυτοί, γύριζαν στους δρόμους των πόλεων και μιμούνταν τη ζωή των σκύλων. Ζούσαν σε πιθάρια ή σε βράχους προκειμένου να ταπεινωθούν και να φιλοσοφήσουν. Άλλως τε, μη ξεχνάμε την εικόνα που μας έχει μείνει χαραγμένη στο μυαλό με τον μεγάλο αρχαίο φιλόσοφο Διογένη να περιφέρεται μέρα μεσημέρι στους δρόμους της Αθήνας κρατώντας φανάρι και έχοντας συντροφιά έναν σκύλο, αναζητώντας άνθρωπο, όπως έλεγε, υπονοώντας την ποιοτική έννοια της λέξης.


Ο σκύλος λοιπόν, μιμήθηκε από όλους τους Έλληνες της αρχαίας εποχής,. Το γεγονός αυτό αν μη τι άλλο, δείχνει ότι ο σκύλος αποτελούσε μέρος της καθημερινότητας της ζωής τους δεν άλλαξε στο πέρασμα των αιώνων και ο σκύλος παραμένει γύρω μας, δίπλα μας.

ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΜΑΧΟΣ Ο ΑΡΑΠΗΣ ....??? ΠΑΝΤΟΣ ΚΟΙΤΑΞΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΗΜΟΥΣ...!!!
Είναι ανάγκη να δούμε μέσα από την παρουσία του στη σταθερή κοινωνική σχέση του με τον άνθρωπο,  οτι  η παρουσία των σκύλων σήμερα στην παρέλαση της Λεπτοκαρυάς έδωσαν το μύνημα ότι μετείχαν.... και στο έπος του 1940…παρόλο που κάποιοι από του μαθητές δεν ήξεραν αν πρέπει να κοιτάξουν προς τους επισήμους η όχι…!!!     Κίνημα Ειρήνη Έρωτας Περιβάλλον Ορφέας  Γιάντσιος Κωνσταντίνος πρ. Αντιδήμαρχος Αν. Ολύμπου

Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑΣ


Ώρα 10.30 π.μ.
Δοξολογία στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου και εκφώνηση του πανηγυρικού από τον δάσκαλο του 2ου Δημοτικού Σχολείου κ. Αγγελούση Ευάγγελου.
 Ώρα 1100. μ.
Επιμνημόσυνη Δέηση και κατάθεση στεφάνων από τους:
1.   Εκπρόσωπο του Δήμου Δίου- Ολύμπου, Αντιδήμαρχο κα Νούλα Σοφία
2.   Εκπρόσωπο τις Δημοτικής Κοινότητας  Λεπτοκαρυάς, Πρόεδρο κ. Κουκάρα Ευάγγελο
3.   Εκπρόσωπος Εθνικής Αντίστασης
4.   Διοικητή ΚΑΑΥ Λεπτοκαρυάς, ως εκπρόσωπος των Ενόπλων Δυνάμεων.
5.   Δ/ντή ΚΕΔΑ Σκοτίνας.
6.   Διοικητή Δίωξης Λαθρομετανάστευσης Πιερίας.
7.   Αντιπροσωπεία Μαθητών

Θα τηρηθεί ενός λεπτού σιγή στην μνήμη των ενδόξων νεκρών και θα ψαλεί ο Εθνικός Ύμνος.

Η Παρέλαση τμημάτων των Δημοτικών Σχολείων, Γυμνασίου , Ενιαίου Λυκείου , 1° Νηπιαγωγείο, 3° Νηπιαγωγείο θα γίνει αμέσως μετά την κατάθεση στεφάνων.
Στις εορταστικές εκδηλώσεις   τον Δήμο Δίου-Ολύμπου θα εκπροσωπήσει η Αντιδήμαρχος κα. Νούλα Σοφία
Τελετάρχης ορίζεται ο καθηγητής Φυσικής Αγωγής του Γυμνασίου κ Δημόπουλος Αναστάσιος
Τα σχετικά με τη δοξολογία και την επιμνημόσυνη δέηση παρακαλείται να ρυθμίσει ο Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου.
Οι Αστυνομικοί Σταθμοί Πλαταμώνα και Λεπτοκαρυάς παρακαλούνται να λάβουν τα απαραίτητα μέτρα τάξης.

Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2011

H υπόγεια διαβάσει κόστισε 1.600.000 εκατομμύρια ευρώ,Ωστόσο τώρα δεν θέλουν κάποιοι από την [ ΔΕΥΑ ΑΝΟ ] να κατασκευαστεί μια σωλήνα ομβρίων υδάτων ˝μήκος πέντε μέτρων˝ κατάντι του δρόμου,… τονίζω αυτό διότι χρειάζεται μόνο σε ακραία καιρικά φαινόμενα…!!!]

Όσον αφορά τα έργα της ΕΡΓΟΣΕ στην περιοχή μας ,με χρηματοδότηση της ΕΕ και με τίτλο «ευαγγελισμός κλειδί» .Μέχρι το 2007 είχαν στο σύνολο τους κατασκευαστή, εκτός τα έργα της  ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑΣ..από την εταιρία ΤΕΡΝΑ,... τυχαίο…!!!  

ΟΙ ΤΟΥΡΊΣΤΕΣ ΔΙΑΝΎΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΔΙΆΒΑΣΗ... ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΜΠΟΡΙΚΌ ΚΈΝΤΡΟ ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑΣ

 1 Ωστόσο,για την ολοκλήρωση των έργων , στη Λεπτοκαρυά, είχαμε προθεσμία [ χρονικά καταπιεστική] μόλις 1,5 χρόνο.  Παρόλο, που ήταν εξασφαλισμένο το ποσό των 7 εκατομμυρίων  ευρώ. Το 2007 στη νεοσύστατη  Διοίκηση του δημάρχου Χονδρόπουλου Αστέριου έπρεπε να λειτουργήσουμε αναλόγως και  με ταχύτητες, σε κάθε τμηματικό έργο, για να καταφέρουμε να πετύχουμε την απορρόφηση των έργων [ κονδυλίων ]  και να εξασφαλίσουμε ουσιαστικές  υποδομές για την περιοχή μας .

ΑΚΥΡΏΘΗΚΕ ΤΟ ΤΟΙΧΊΟ ΠΟΥ ΧΏΡΙΖΕ ΤΑ ΔΥΟ ΜΈΡΗ ΚΑΙ ΈΓΙΝΕ ΜΕ ΚΆΓΚΕΛΑ

2 Επιπλέον με δεδομένο ότι θα κατασκευάζονταν ο προαστιακός ο οποίος  θα καταργούσε την κεντρική διάβαση της Λεπτοκαρυάς ,μαζί και την διέλευση των τουριστών προς την θάλασσα, άμεση λύση έπρεπε να βρεθεί για να κατασκευαστεί η υπόγεια διάβαση, τέτοια ώστε να μην πέσουμε κατασκευαστικά σε τουριστική περίοδο !!! καταλαβαίνετε τι θα σήμαινε αυτό…!!![Ωστόσο…Η υπόγεια διαβάσει κόστισε 1.600.000 εκατομμύρια ευρώ, και τώρα δεν θέλουν κάποιοι από την [ ΔΕΥΑ ΑΝΟ ] να κατασκευαστεί μια σωλήνα ομβρίων υδάτων ˝μήκος πέντε μέτρων˝ κατάντι του δρόμου,… τονίζω αυτό διότι χρειάζεται μόνο σε ακραία καιρικά φαινόμενα…!!!

3 Παράλληλα με δεδομένο το υπό κατασκευή  έργο, άλλων 5.εκατομμυρίων ευρώ περίπου…!!!το οποίο έπρεπε να περάσει από την Λεπτοκαρυά και μέσα από κατοικημένοι τουριστική περιοχή, ήταν οι αγωγοί μεταφοράς λυμάτων, μέχρι το κεντρικό αντλιοστάσιο [ ζηλιάνα η ΣΥΣ].
'Ολα τα έργα εξαρτόνταν απο την κατασκευή η μή,... της  κεντρικης διαβασης...!!!

 Θα έπρεπε μόνο ένα θαύμα να συμβεί!!!! Όμως παρόλες τις δυσκολίες συντονίστηκαν οι λεπτομέρειες, εξασφαλίζοντας τις  τροποποιήσεις  των μελετών, δίνοντας λύσεις, και προλαβαίνοντας τις προθεσμίες .
 σε συνεννόηση με την ΤΕΡΝΑ –ΕΡΓΟΣΕ- ΕΝIΠΕΑ AE και ΔΗΜΟ.
Σημαντικό και  Ουσιαστικό, άλλα καθοριστικό ήταν κατά την υλοποίηση τους, η παρουσία του αντιδημάρχου Γιάντσιου Κωνσταντίνου… !!!. Ο κύριος Θωρηκίδης Στέλιος, αρχιμηχανικός ,των έργων… έχει ρητά την απάντηση !!!

ΑΠΌΓΕΜΑ
Αξιοσημείωτο είναι ότι  τα έργα στη Λεπτοκαρυά θα είχαν τελειώσει πολύ ποιο πριν από το 2007 όμως κατά καιρούς τα διάφορα τερτίπια κάποιων εγωιστάκων, τότε, ντόπιων φορέων, και μή, ενώ ήρθαν πρόσωπο με πρόσωπο με τα έργα τότε, και ενώ είχαν την αρμοδιότητα και ευθύνη , να τα τελειώσουν ,αυτοί γιγαντώθηκαν εναντίον τους!!!...τυχαίο!!!


 Συνήθως έτσι συμβαίνει οι ποιο πολύ ακολούθουνε τα εύκολα .[ Με τα εύκολα έγιναν όμως δημοφιλής ,και  το χρωστούν στα  κομματικά τους …φλερτ!!! ταυτόχρονα με την κομματική τους ταυτότητα "οι δήθεν και οι τάχαμ"«ταγμένων» στους δημότες!! Χτίζοντας και το προσωπικό τους οικοδόμημα, με γενναιόδωρο αντίτιμο … δηλαδή, την απεμπόληση του κοινού συμφέροντος!!! ] Ωστόσο κρίνοντας εκ του αποτελέσματος τουλάχιστον αυτής της στείρας αντίληψής των, δεν εξυπηρέτησαν την πραγματική ανάγκη  του συνόλου των δημοτών, εκτός από πελάτες,!! Έτσι έκαναν τρομερά δύσκολο το έργο, τής περιοχής λόγω πλέον της μικρής χρονικά προθεσμίας, της υλοποίησης των έργων !!!!!Αντιπολιτεύονταν εμένα, , χωρίς να έχουν προτάσεις, όμως μας κατηγόρησαν , και τα έργα δεν τα ψήφισαν …όμως  τα έργα τελείωσαν…και είναι πολλά τα ωφέλει του τόπου!!! Στην υφήλιο δεν γνωρίζω να υπάρχει παρόμοιο προηγούμενο…!!!
 Κίνημα Ειρήνη Έρωτας Περιβάλλον Ορφέας Γιάντσιος Κωνσταντίνος
 πρ. αντιδήμαρχος Αν, Ολύμπου

Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2011

Ιδρυτής κλειστών Μυστηρίων, γνωστών μόνον στα λεγόμενα Ορφικά Γένη: Λυκομήδες, Ιάδες,Βραγχίδες, Ευμολπίδες κ.ά


Φότο Ανδρέας Μπούκας

O Oρφεύς, κυρίως υπήρξε εκθέτης, δημόσιος διδάσκαλος - μυσταγωγός της θρησκείας αυτής στους «πολλούς», και εισηγητής - ιδρυτής νεωτερικών δοξασιών. Αναθεωρητής των παλαιών λατρειακών τρόπων ( πρώτος ίδρυσε λατρευτικό οίκο) και συμπληρωτής των Μεγάλων Μυστηρίων: Καβειρίων, Ελευσινίων, αλλά και ιδρυτής κλειστών Μυστηρίων, γνωστών μόνον στα λεγόμενα Ορφικά Γένη: Λυκομήδες, Ιάδες, Βραγχίδες, Ευμολπίδες κ.ά   πηγη Ελληνικο Αρχειο.

Κίνημα Ειρήνη Έρωτας Περιβάλλον Ορφέας
Γιάντσιος Κωνσταντίνος    πρ.αντιδήμαρχος  δήμου Ανατολικού Ολύμπου

Δευτέρα 24 Οκτωβρίου 2011

Τον παλιό Παντελεήμων, συχνά επισκέπτεται ο πρώιν δήμαρχος Χονδρόπουλος Αστέριος,

 ¨
Εχοντας πολλά κοινά με το χωριό, σήμερα τον πετύχαμε να δοκιμάζει ολύμπιες γεύσεις, "Ορφικά" στην ταβέρνα Όλυμπος.
 Απολαμβάνοντας περπατώντας  κάποια από τα έργα όπου κατασκευάστηκαν επί Δημαρχίας του, [τους Λιθόστρωτους ,


τον Περιφερειακό του παλιού οικισμού την  "μεγάλη βρύση", συνδεόμενη με την πηγή ""μπρητσιούρα"  κλπ]

σε ερώτηση μας ότι δεν γίνονται έργα σήμερα από του νέους άρχοντες μας είπε ότι δεν μπορούν να μετακινήσουν ούτε μια πέτρα…!!!!  βλέποντας εδώ και ένα χρόνο την παραλία Λεπτοκαρυάς…στην  παιδική χαρά να μην μετακινείται η πέτρα …λέτε να έχει δίκαιο!!!!!     Κίνημα Ειρήνη Έρωτας Περιβάλλον Ορφέας
Γιάντσιος Κωνσταντίνος    πρ.αντιδήμαρχος  δήμου Ανατολικού Ολύμπου

Σάββατο 22 Οκτωβρίου 2011

Στην νέα νομοθεσία 354 β φεκ από της 8-3-2011προβλέπεται ο ξεροπόταμος ΄΄ζηλιανα΄\\ να γίνει ένας ευχάριστος βιότοπος!!




  


 Μετά την  επεξεργασία  τρίτου βαθμού όπως προβλέπεται από την νέα νομοθεσία οι εκροές των βιολογικών καθαρισμών δεν πρέπει να καταλήγουν στη θαλάσσια περιοχή της νότιας Πιερίας ...


Όσο αφορά το θέμα όμως ..παιχνίδια επικινδύνων ισορροπιών παίζονται αυτοί την εποχή!!...
        το αδύνατο κράτος μας ...χωρίς να μπορεί να εφαρμόσει τους νόμους ...διαφαίνεται να έδωσε από πολύ καιρό.... βήμα στο παρακράτος..!!
      … και αναρωτιέται ο πολίτης της Πιερίας ..γιατί δεν λειτουργεί ο βιολογικός… ???
      η διοίκηση του δήμου Δίου- Ολύμπου θα  εφαρμόσει τον νέο νόμο????
     Κίνημα Ειρήνη Έρωτας Περιβάλλον Ορφέας
Γιάντσιος Κωνσταντίνος    πρ.αντιδήμαρχος  δήμου Ανατολικού Ολύμπου

Τι γίνετε με τα 8.000.000 ευρώ από τον Απρίλιο του 2010 για έργα αποχέτευσης της Νότιας Πιερίας !!!

Από τον Απρίλιο  του 2010 έγινε προκήρυξη από το ΥΠΕΡΑ στην Δημοτική Επιχείρηση  ΔΕΥΑ Αν. Ολύμπου  για υποβολή προτάσεων με σκοπό  την πραγματοποίηση  των έργων βιολογικού καθαρισμού



Όσον αφορά το θέμα, στην ερώτηση τριών βουλευτών του ΚΚΕ!!! για την μη λειτουργία του βιολογικού καθαρισμού,  της Νοτιάς Πιερίας. Τον Φεβρουάριο 2010 η απάντηση σε "κοινοβουλευτικό έλεγχο"!!! του συνδέσμου βιολογικού καθαρισμού, ήταν άμεση, και καταλυτική ,καταγράφοντας, και αναφέροντας, όλα ακριβώς τα προβλήματα, των εγκαταστάσεων επεξεργασίας λυμάτων.!!!


Παρασκευή 21 Οκτωβρίου 2011

Παρόλα αυτά σας κάνω γνωστό ότι το τελεφερίκ από την πλευρά της Λεπτοκαρυάς μπορεί να προγραμματιστεί…




Τελικά γιατί στην Πιερία δεν έχουν δικαίωμα όλοι να ανεβούν στον Όλυμπο…!!! Μήπως δεν αφήνει, ο Δίας…!!!!!!!
Γιατί οι θεοί …το επιτρέπουν έως και στά 2.500 μ. ύψος. από την πλευρά της Λάρισας!!!!!!!
 Πρέπει να έχουν δικαίωμα, στον Όλυμπο, νέοι, η γέροι, η αυτοί που έχουν αναπηρία?
Τώρα μάθαμε, εμείς στη Πιερία… ας κάνουμε με τους θεούς μια διαβούλευση …!!!
Παρόλα αυτά σας κάνω γνωστό ότι το τελεφερίκ από την πλευρά της  Λεπτοκαρυάς μπορεί να προγραμματιστεί!!! Σήμερα ζήτησαν,και τρεις Ολλανδοί να ανέβουν στον Όλυμπο...δυστυχώς όμως αυτό το δικαίωμα εμείς το αφαιρούμε ,και στερούμε...σε ανθρώπους που δεν έχουν την προσβασιμοτητα να επισκεφθούν το βουνό, το οποίο και αυτοί λατρέυουν...και εμείς λεγόμαστε... άνθρωποι!!!
Ωστόσο παρόλες τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν  για να φτάσουν ως την θάλασσα,για μπανάκι, στο τέλος  τα κατάφεραν...!!!

Κινημα Ειρηνη Ερωτας Περιβαλλον
Γιάντσιος Κωνσταντίνος   πρ.αντιδήμαρχος  δήμου Ανατολικού Ολύμπου 

Τετάρτη 19 Οκτωβρίου 2011

«Χαρακτηρισμός της χερσαίας περιοχής του όρους Ολύμπου ως Εθνικού Πάρκου, καθορισμός ζωνών προστασίας αυτού, χρήσεων, όρων και περιορισμών»

Γιάντσιος Σ Κωνσταντίνος                           Προς: Υπουργείο
            πρ. αντιδήμαρχος                          περιβάλλοντος 
δήμου Ανατολικού Ολύμπου                    ενέργειας και
 Λεπτοκαρυά, 10 Οκτωβρίου 2011. κλιματικής αλλαγής
Συνημμένα: έγγραφο μου  Αρ.Πρωτ.11512/  /9/11/2009 θέμα: Συμμετοχή του Δήμου Αν. Ολύμπου στην διαχείριση του Εθνικού Δρυμού Ολύμπου // Και από 26/06/2010 έγγραφο μου, θέμα :αποκατάσταση δασικής οδού προς λαπατά και άνω πηγάδι Ολύμπου υψ.1400 μ.

ΘΕΜΑ: «Χαρακτηρισμός της χερσαίας περιοχής του όρους Ολύμπου ως Εθνικού Πάρκου, καθορισμός ζωνών προστασίας αυτού, χρήσεων, όρων και περιορισμών»
 Όσον αφορά  το θέμα η πρόταση του σχεδίου του προεδρικού διατάγματος, σε σχέση με την οριοθέτηση του Εθνικού Δρυμού, καθώς και στις προτεινόμενες επιτρεπτές χρήσεις - δραστηριότητες στις τρεις ζώνες Α Β Γ πρέπει να προστεθούν επιπλέον επιλεγμένες χρήσεις – δραστηριότητες με ιδιαίτερη προσοχή, και συμβατή με τη διεθνή και ελληνική  νομοθεσία  Εθνικών Δρυμών και  Εθνικών πάρκων.
1]  Πρώτον να λυθεί το ιδιοκτησιακό καθεστώς: με ιδιοκτήτες  του δήμου, της παλιάς Λεπτοκαρυάς , της ιεράς μονής Αγίου Διονυσίου, και άλλων ιδιοκτησιών,  ως έχει τώρα, θα  δημιουργούσε ανισότητες μεταξύ των δημοτών και προσφυγές κατά της ειδικής περιβαλλοντικής μελέτης, για τις χρήσεις γης,  στο Συμβούλιο της Επικρατείας!!!
2] Στις προτεραιότητες, και πριν ακόμη υπογραφεί το προεδρικό διάταγμα, σε σχέση με την οριοθέτηση του δρυμού κάθε  (εξωτερικό όριο ζώνης) Α Β Γ είναι άκρως απαραίτητο, να γίνει ακριβώς ο επαναπροσδιορισμός του εξωτερικού ορίου (με δασικό δρόμο πυροπροστασίας )
3]  Το όριο του Εθνικού Δρυμού και  Εθνικού πάρκου στην περιοχή της Παλιάς Λεπτοκαρυάς, συμπίπτει με τον ασφαλτόδρομο από τη διασταύρωση της επαρχιακής οδού Λεπτοκαρυάς – Καρυάς προς Παλιά Λεπτοκαρυά (σημείο 26) μέχρι την Παλιά Λεπτοκαρυά (σημείο 27), περνώντας μέσα από τον οικισμό, περιλαμβάνοντας δυτικά καλλιεργημένες εκτάσεις.
4] Δεν είναι δυνατόν ο επαρχιακός δρόμος Λεπτοκαρυάς – Ελάσσονος  ,εάν και εφόσον  τύχει να είναι ένα τμήμα του, στην ζώνη Γ να μην επιτρέπονται δραστηριότητες στις ιδιοκτησίες που έχουν πρόσωπο σε αυτόν.
5] Να εξεταστεί το ενδεχόμενο πως επιστημονικά δικαιολογείται που δεν δημιουργηθήκαν θύλακες στα εξωτερικά όρια της Γ ζώνης π.χ. η γραφική κοιλάδα των Λειβηθρίδων Μουσών ,ανάμεσα σε πλαγιές με πυκνά δάση από έλατα, καστανιές και οξιές,  τόπος του μεγάλου αοιδού της αρχαιότητας Ορφέα, και ιδιαίτερης λατρείας των Μουσών, που χρήζει άμεσης πυροπροστασίας  είναι έξω από τις προτάσεις, των μελετητών του Εθνικού Δρυμού και  Εθνικού πάρκου
    6] Να συγκεντρωθούν διαχειριστικά σχέδια αντίστοιχων περιπτώσεων εθνικών δρυμών και εθνικών πάρκων, από το εξωτερικό ,από αντίστοιχα βουνά, παράδειγμα :( Άλπεις, Πυρηναία,) πως δικαιολογείτε ενώ εκεί  συμβιώνουν  οι άνθρωποι ,πριν και μετά στον δρυμό με το περιβάλλον, και εδώ να εκτοπίζονται παρανόμως με ότι αυτό μπορεί να συνεπάγεται!!!
7] Η ανασύνταξη της ειδικής περιβαλλοντικής  μελέτης για την προστασία του Ολύμπου με ήπια ανάπτυξη και με την εφαρμογή των νέων τεχνολογιών, καταγράφοντας  ακριβώς, και σαφώς με νόμους  που θα επιτρέπονται οι  συγκεκριμένες υποδομές και δράσεις με προσβάσεις των ΑΜΕΑ στις  Α, Β, Γ, ζώνες .Παράδειγμα: η παλιά Λεπτοκαρυά.// ρέμα γρίβα//αρχ, Λιθόστρωτος// 1400 μ. ύψους το καταφύγιο έκτακτης ανάγκης, άνω πηγάδι // φράγκου αλώνι εδώ υπάρχει ανάγκη για ακόμη ένα καταφύγιο έκτακτης ανάγκης // άνω Περιβόλι// Ράχη Αρβανίτη//  άγιο Αντώνη//- καλόγερο// Λιβαδάκι.
* π.χ. γιατί να  απαγορεύονται παρεμβάσεις και κατασκευές  στις ημιονικές υπάρχουσες διαδρομές ,  παράδειγμα: ποδηλατοδρόμοι με ήλεκτρο- ποδήλατα ,αθλητικές υποδομές ,μυθολογικά πάρκα, καταφύγια, ανεβατόρες , και τελεφερίκ ,η ελικόπτερα κλπ. Ο Όλυμπος είναι ο αναπόσπαστος βίος των Λεπτοκαριτών! Σήμερα με 13.000 αιγοπρόβατα είναι πρώτοι και με διαφορά στην  Πιερία, και  μάρτυρες  του Ολύμπου, με δεδομένο: ότι ο τουρισμός είναι κυρίαρχος, στην περιοχή μας, οι νεολαία μας είναι σε καθημερινή βάση στον Όλυμπο όπου  είναι οι ρίζες μας!  την ψυχή του Ολύμπου δεν ασχολήθηκε δυστυχώς  ο φορέας διαχείρισης Ολύμπου,  απαξιώνοντας την Λεπτοκαρυά.] Ποιος, είναι ο λόγος ?
8] Στο νέο αυτοδιοικητικό  νομοσχέδιο Καλλικράτης πρέπει να γίνει  απολογισμός: του φορέα διαχείρισης Ολύμπου, και να μεταφερθούν , οι αρμοδιότητες στους δήμους και στις αντίστοιχες περιφέρειες έτσι ώστε, το κεφάλαιο Όλυμπος να μην είναι μόνο,  ευθύνη κάθε υπουργού.
9] Να απαντήσουν οι συντάκτες, και οι αρμόδιοι, για τις προτάσεις της ειδικής περιβαλλοντικής  μελέτης, πως ,επιστημονικά δικαιολογείται,  οι Α, Β, Γ, ζώνες στην πλευρά της Πιερίας [ Μακεδονία] να έχουν τα όρια σε υψομετρικά στα  100 μ περίπου, ενώ αυτά της Λάρισας [Θεσσαλία ] 2400 μ υψόμετρο περίπου ?
10] Επίσης , σε συνεργασία με το υπουργείο πολιτισμού αφού ολοκληρωθεί η διαδικασία οριοθέτησης του Εθνικού Δρυμού και πριν την έκδοση του διατάγματος της οριοθέτησης του Πιερικού Ολύμπου, τα όρια του Πιερικού Ολύμπου στο κοινό κομμάτι από Βόρεια (περιοχή Παλιάς Βροντούς) μέχρι Νότια (περιοχή Παλιάς Λεπτοκαρυάς) να συμπέσουν με αυτά του Εθνικού Δρυμού.
11] Γι αυτό και απαιτείται, ο Ενιαίος Στρατηγικός Σχεδιασμός Ολύμπου με όποιες αναγκαίες επεμβάσεις πρέπει να πραγματοποιηθούν για τη βιώσιμη ανάπτυξη της περιοχής με απώτερο σκοπό τη δημιουργία ενός νέου και ευέλικτου ενιαίου νομικού πλαισίου Ολύμπου από τα  παράκτια ,ως την ορεινή περιοχή,και ας  πάρουμε υπόψη ότι ο Όλυμπος αρχίζει από την κοιλάδα των  Τεμπών, περιλαμβάνει την κοιλάδα των Λειβηθρίδων Μουσών, όπως  την κοιλάδα του Ενιπέα, και καταλήγει  στα Πιέρια Όροι, ας πάψουμε να τον βλέπουμε μονομερώς.
12]  Η προσέγγιση αυτή πρέπει να εξεταστεί διαπεριφερειακά και διαδημοτικά σε συνεργασία μεταξύ υπουργείων που εμπλέκονται, και πανεπιστημίων, ιστορικών, ειδικών, μηχανικών, αρχιτεκτόνων, αρχαιολόγων, και να μην αγνοηθεί η τοπική κοινωνία που μεταξύ άλλων αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της ψυχής του Ολύμπου για να ξέρουμε ποιεί είμαστε και που θέλουμε να πάμε αυτόν τον τόπο.
 13] Να εξεταστεί το ενδεχόμενο, κατάργησης της ζώνης Γ και εάν και εφόσον επιστημονικά δικαιολογείται  να προβλέπεται να  δημιουργηθούν  θύλακες, όπου θα συμβαδίζουν νόμιμα στις δραστηριότητες  ανάπτυξης και με προσβάσεις ΑΜΕΑ.
14] Με δεδομένο ότι ο τουριστικός παράγοντας είναι ζωτικός για την περιοχή μας, πρέπει να διερευνηθούν σε βάθος όλες οι δυνατές επιτρεπόμενες χρήσεις (πάντα όμως μέσα στα επιτρεπτά όρια που προκύπτουν από τη διεθνή πρακτική) έτσι ώστε να βοηθηθεί τα μέγιστα η ανάπτυξη της περιοχής του Δήμου μας
15]     Ωστόσο, θα είναι άθλος αν κατορθώναμε σε λίγες  ημέρες να αποφασίσουμε , για τα επόμενα 100 χρόνια επισήμως και εγγράφως,  με τεκμηριωμένες προτάσεις, των  βουλευτών, και όλων των  φορέων, και  συλλόγων κλπ, και να έχουν την τύχη να εισακουστούν από το υπουργείο .
16] Η μελέτη για την ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ ΚΑΙ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑ ΣΕ ΣΧEΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ για τη Λεπτοκαρυά  που εκπόνησε το Εργαστήριο Εφαρμοσμένης Φυσικής του Αλεξάνδρειου ΤΕΙ Θεσσαλονίκης στις σελ 88-89 αναφέρεται ρητά η ανάγκη.
 
Με εκτίμηση     Γιάντσιος Κωνσταντίνος                                               πρ.αντιδήμαρχος  δήμου Ανατολικού Ολύμπου