Μέχρι τον 28ο μεσημβρινό το Oruc Reis - Αρπάζουν την ελληνική υφαλοκρηπίδα από την κεντρική Ρόδο μέχρι την Στρογγύλη

 

 

    

 

 

   Γράφει: Θεόφραστος Ανδρεόπουλος 

  Βλέποντας προσεκτικά τον χάρτη της τουρκικής NAVTEX με βάση την οποία το ερευνητικό σκάφος Oruc Reis θα επιχειρήσει...  

 

 

στην ελληνική υφαλοκρηπίδα, η Άγκυρα δείχνει να αποδέχεται σε πρώτη φάση την συμφωνία Ελλάδας-Αιγύπτου για τμηματική ανακήρυξη ΑΟΖ. 

 

Καθίσταται σαφές ότι η Άγκυρα θέλει να αμφισβητήσει την ελληνική υφαλοκρηπίδα και όχι την ανακηρυχθείσα ΑΟΖ. Με έντεχνο τρόπο αποφεύγει να αμφισβητήσει περιοχή η οποία έχει οριοθετηθεί από κοινού μεταξύ Ελλάδας και Αιγύπτου καθώς υπάρχουν έννομα συμφέροντα των Αιγυπτίων οι οποίοι έχουν εξασφαλίσει το κομμάτι του κοιτάσματος Ζορ με την μείωση κατά 10% της επήρειας της Κρήτης.

Αμφισβήτηση της ελληνοαιγυπτιακής συμφωνίας θα προκαλούσε την αντίδραση και του αιγυπτιακού Ναυτικού.

Ορφέας. Η Ιστορία που έγινε μύθος – Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός

Ορφέας. Η Ιστορία που έγινε μύθος – Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός

Μέγας Αλέξανδρος, Αμφίπολη και Όαση Σίουα

Μέγας Αλέξανδρος, Αμφίπολη και Όαση Σίουα

ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ THE COLOR OF ANCIENT GREECE

Ταμπού το πελατειακό κράτος

Christos Yiannaras | 14 Jan 2019

Το πρόβλημα σήμερα του κάθε Ελληνα (είτε έχει τις δυνατότητες να το συνειδητοποιήσει είτε δεν τις έχει) είναι ένα: Πώς θα μπορέσει να καταλυθεί η ντροπή του «πελατειακού κράτους» των κομμάτων, με δημοκρατικές διαδικασίες και όχι με δικτατορία.

Αν θέλουμε να μιλάμε ρεαλιστικά (να έχουν αντίκρισμα πραγματικότητας αυτά που λέμε), το ερώτημα πρέπει να είναι: Πώς με κοινοβουλευτισμό συνεπή στις αρχές του, μπορούμε να ανατρέψουμε μια κατεστημένη έκφανση δικτατορίας, όπως το «πελατειακό κράτος» στην Ελλάδα;

Αν δεν είναι σωστό, μην το κάνεις­ αν δεν είναι αλήθεια, μην το πεις

Ει μη καθήκει, μη πράξης· ει μη αληθές εστι, μη είπης.

Μάρκος Αυρήλιος, 121-180 μ.Χ., Ρωμαίος Αυτοκράτωρ – 'Τα εις εαυτόν' ιβ’17

μτφρ: αν δεν είναι σωστό, μην το κάνεις­ αν δεν είναι αλήθεια, μην το πεις

Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Μούνοι θεοφιλέες, όσοις εχθρόν το αδικέειν.

μτφρ: είναι αγαπητοί στους θεούς μόνο όσοι εχθρεύονται την αδικία

Ευριπίδης, 480-406 π.Χ., Αρχαίος τραγικός – Μελέαγρος

Εκ γάρ πατρός και μητρός όστις εκπονεί σκληράς διαίτας, οι γόνοι βελτίονες.

μτφρ: οι γονείς που σκληραγωγούν κάνουν καλύτερα παιδιά

Ευριπίδης, 480-406 π.Χ., Αρχαίος τραγικός

Ανάσχου πάσχων. Δρων γαρ έχαιρες.

μτφρ: όταν υποφέρεις να έχεις υπομονή, γιατί όταν εσύ δρούσες χαιρόσουν [και άλλοι υπέφεραν]

Πυθαγόρας, 580-490 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Ελεύθερον αδύνατον είναι τον πάθεσι δουλεύοντα και υπό παθών κρατούμενον.

μτφρ: είναι αδύνατο να θεωρείται ελεύθερος αυτός που είναι δούλος στα πάθη του και κυριαρχείται από αυτά

Ισοκράτης, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας

Ο κακώς διανοηθείς περί των οικείων, ουδέποτε καλώς βουλεύεται περί των αλλοτρίων.

μτφρ: αυτός που έχει κανονίσει άσχημα τα δικά του δεν μπορεί ποτέ να σκέφτεται σωστά για τα ξένα