Κυκλοφοριακή αγωγή με ποδήλατα από τους ελεύθερους ποδηλάτες της Λεπτοκαρυάς.

Οι ποδηλάτες της Λεπτοκαρυάς το έχουμε ξαναγράψει στοblog είναι ωραία άτομα και συνειδητοποιημένα. Ενδιαφέρονται για την την καθημερινότητα όλων μας.    Στα ενδιαφέροντα  τους οι ποδηλατοδρόμοι στην πόλη !!!Κυκλοφοριακή αγωγή με ποδήλατα διοργανώθηκε το σαββατοκύριακο στο πρώτο δημοτικό σχολείο της Λεπτοκαρυάς από τους ελεύθερους ποδηλάτες της Λεπτοκαρυάς. Όχι  μόνο θεωρητικά δια της ανάγνωσης εγχειριδίων αλλά και πρακτική στο ειδικό πάρκο το οποίο οι ίδιοι δημιούργησαν . Την μεγάλη σημασία της χρήσης του ποδηλάτου, έχουν κατανοήσει οι ελεύθεροι ποδηλάτες της Λεπτοκαρυάς! Σήμερα έμαθαν τους μικρούς  να οδηγούν ποδήλατο και όχι να παίζουν με το ποδήλατο .Για να μην ξεχνιόμαστε αδέλφια !!!Η πόλη πάει μπροστά με το ποδήλατο!!!Το είπε πριν λίγα χρόνια ένας δήμαρχος και τον έπαμε χαζό!!! Όπως γίνεται χρόνια τώρα και στην Ευρώπη αυτό από την προσχολική ακόμα ηλικία η Τροχαία με τη βοήθεια των εκπαιδευτικών και φορέων Τοπικής Αυτοδιοίκησης μαθαίνουν στα παιδιά να οδηγούν ποδήλατο και μάλιστα τους χορηγούν και το ανάλογο δίπλωμα.!

Μέλανος Ζωμός: Κύρια τροφή των Σπαρτιατών πολεμιστών! Ποια ήταν η... συνταγή του;;;

Κύρια τροφή των Σπαρτιατών πολεμιστών ήταν ένας ζωμός από χοιρινό, γνωστός με την ονομασία μέλας ζωμός...

Ο Πλούταρχος υποστηρίζει πως «ανάμεσα στα πιάτα, αυτό που έχαιρε της μεγαλύτερης εκτίμησης ήταν ο μέλας ζωμός, μάλιστα σε τέτοιο σημείο που οι ηλικιωμένοι δεν αναζητούσαν καθόλου το κρέας.

Σπάνια ευρήματα στην σπηλιά του Κύκλωπα

Σπάνια ευρήματα ανακαλύφθηκαν στην σπηλιά του Κύκλωπα, που βρίσκεται στο νησί Γιούρα των Βορείων Σποράδων, στη διάρκεια πολύμηνης ανασκαφικής έρευνας που διενήργησε η Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας - Σπηλαιολογίας Νότιας Ελλάδος, με επικεφαλής τον κ. Αδαμάντιο Σάμψων, καθηγητή προϊστορικής αρχαιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Αιγαίου. Ο ερευνητικός άθλος της ομάδας, που τόλμησε να προσεγγίσει το θρυλικό σπήλαιο κάτω από εξαιρετικά αντίξοες συνθήκες, απέφερε καρπούς, που μεταφράζονται σε εκπληκτικά ευρήματα, τα οποία εκτείνονται από την προϊστορική περίοδο, φθάνοντας έως τα Ρωμαϊκά και Βυζαντινά χρόνια...

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ Δ.Σ. ΔΙΟΥ – ΟΛΥΜΠΟΥ (22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013) – Β’ ΜΕΡΟΣ

• Διέλευση αγωγού αερίου από τον Πλαταμώνα – Εξελίξεις

•  Διαγραφή υποχρεώσεων του Δήμου προς τρίτους

 • Απόφαση για αποδοχή παραχώρησης δικαιώματος απλής χρήσης αιγιαλού

Ένα άλλο ζήτημα που θέσαμε προ ημερησίας ήταν το εξής:

• Αγωγός αερίου – Αντισταθμιστικά(;) – Προσφυγή συνδημοτών μας στο Σ.Τ.Ε.: Έχουμε από καιρό αναφέρει τις αντιδράσεις κατοίκων του Πλαταμώνα σχετικά με την διέλευση του αγωγού αερίου από τα κτήματά τους. Ως Δ.Σ. έχουμε πάρει μάλιστα σχετική απόφαση στήριξης του αιτήματός τους για μετατόπιση του αγωγού. Προσφάτως στο δημοτικό μέγαρο – χωρίς να ενημερωθεί το Δ.Σ. – υπήρξε συνάντηση των βουλευτών Πιερίας με εκπροσώπους της Δ.Ε.Σ.Φ.Α. και της ΑΣΠΡΟΦΟΣ, παρουσία του δημάρχου, δημ. συμβούλων της πλειοψηφίας και ελάχιστων κατοίκων της περιοχής. Ζητήσαμε να μάθουμε το αποτέλεσμα της συνάντησης, αν το απορριμματοφόρο που υποσχέθηκε η εταιρεία σε συνδυασμό με δωρεάν επισκευές στο γήπεδο Πλαταμώνα, έχουν το νόημα «αντισταθμιστικών» και βέβαια αν οι «παροχές» αυτές θα ισχύσουν σε περίπτωση που το Σ.Τ.Ε. δικαιώσει τους συνδημότες μας στην προσφυγή τους. Απαντήθηκε πως η συνάντηση δεν ήταν πρωτοβουλία της δημ. αρχής και πως δεν έγινε κανένα «παζάρι», αφού η εταιρεία κάνει συχνά τέτοιες δωρεές σε όποια μέρη περνά ο αγωγός. Όσο για την προσφυγή στο Σ.Τ.Ε. δηλώθηκε πως είναι δικαίωμα οποιουδήποτε έχει πρόβλημα να προσφεύγει στη δικαιοσύνη. Στο σημείο αυτό κάτοικοι του Πλαταμώνα που παρακολουθούσαν τη συνεδρίαση ξέσπασαν σε διαμαρτυρίες κατηγορώντας τον δήμαρχο ότι ενδιαφέρθηκε για τα συμφέροντα της εταιρείας κι όχι των δημοτών! Ο χρόνος θα δείξει!

Από τα θέματα της ημερήσιας διάταξης τα περισσότερα ήταν διαδικαστικού χαρακτήρα. Ορισμένα που ξεχώρισαν ήταν:

- Διαγραφή υποχρεώσεων του Δήμου προς τρίτους: Ήρθε προς ψήφισιν – σωστά και νομότυπα από την Οικονομική Υπηρεσία – θέμα διαγραφής υποχρεώσεων του Δήμου προς τρίτους λόγω παρέλευσης 5ετίας. Κι ενώ οι περισσότερες περιπτώσεις του σχετικού καταλόγου σωστά συμπεριλήφθηκαν εκεί, ωστόσο για αρκετές διατυπώθηκαν από εμάς κι από αρκετούς συναδέλφους απορίες κι ενστάσεις. Γιατί μπορεί (από φιλότιμο και μόνο) να μην κινήθηκαν νομικά εναντίον του δήμου όλοι οι επαγγελματίες, προμηθευτές κλπ. που έχουν λαμβάνειν μικρά ή μεγάλα ποσά, αυτό όμως δε σημαίνει ότι αδιαφόρησαν για τις υποθέσεις τους. Άλλωστε, όπως δήλωσε κι ο προϊστάμενος της Οικον. Υπηρεσίας, ο μόνος νόμιμος τρόπος (πλην της αγωγής) για να αποδείξει κανείς ότι ενδιαφέρθηκε για την είσπραξη των χρημάτων του, είναι η κατάθεση «αίτησης πληρωμής» προς τον Δήμο. Άραγε όμως είναι ηθικό (έστω κι αν ο νόμος δεν το προβλέπει) να μην ειδοποιούμε τους ενδιαφερόμενους στους οποίους ως Δήμος είμαστε υπόχρεοι, όταν  πλησιάζει η 5ετία, ότι κινδυνεύουν να χάσουν τα χρήματά τους; Για τον λόγο αυτό και για να μη διαρραγεί αυτό που στις εμπορικές, μα γενικότερα στις ανθρώπινες σχέσεις, ονομάζουμε «καλή πίστη», πρότεινα να αναβληθεί η διαγραφή των περιπτώσεων αυτών και να δοθεί η ευκαιρία στους ενδιαφερόμενους – αφού ειδοποιηθούν – να τακτοποιήσουν οποιαδήποτε εκκρεμότητα και να μη χάσουν τα χρήματά τους. Την ίδια ουσιαστικά πρόταση έκανε κι ο Δήμαρχος. Μετά από αρκετή συζήτηση αποφασίστηκε να μη διαγραφούν οι περιπτώσεις αυτές (που άλλωστε καλύπτουν μόλις 28.000€ σε σύνολο 586.000€) και να δοθεί προθεσμία στους ενδιαφερόμενους για να τακτοποιήσουν τις υποθέσεις τους. Πιστεύουμε ότι ήταν η σωστότερη ηθικά και πολιτικά απόφαση, πόσο μάλλον όταν το αίσθημα αδικίας θα γινόταν ακόμη μεγαλύτερο από το γεγονός ότι η αμέσως προηγούμενη απόφασή μας ήταν η αποδοχή επιχορήγησης 7,5 εκατομ. ευρώ από το ΥΠ.ΕΣ. για εξόφληση ληξιπρόθεσμων υποχρεώσεων!

- Απόφαση για αποδοχή παραχώρησης δικαιώματος απλής χρήσης αιγιαλού: Σύμφωνα με πρόσφατη Κ.Υ.Α. των υπουργών Οικονομικών και Εσωτερικών παραχωρείται η απλή χρήση αιγιαλού στους Δήμους υπό συγκεκριμένους όρους, προϋποθέσεις και υποχρεώσεις. Πέρα απ’ το γεγονός στο οποίο αναφέρθηκε κι ο δήμαρχος, ότι δηλ. η απόφαση βγήκε πολύ καθυστερημένα (εξ ου και η διαμαρτυρία της Κ.Ε.Δ.Ε.) προκαλώντας πολλά προβλήματα για την επικείμενη θερινή περίοδο, δημιουργούνται κι ένα σωρό ερωτηματικά π.χ. από το γεγονός ότι στο εξής τα τέλη χρήσης θα ορίζονται από την Κτηματική υπηρεσία με βάση τις αντικειμενικές αξίες.

Επειδή λοιπόν εμείς ως Δ.Σ., όπως οφείλαμε, καθορίσαμε στην αρχή του έτους τα τέλη αιγιαλού (κατάσταση η οποία πιθανώς τώρα ανατρέπεται αλλάζοντας όλο τον αρχικό μας σχεδιασμό) ψηφίσαμε να αποδεχθούμε την παραχώρηση διαχείρισης του αιγιαλού, υπό τον όρο ότι η Κτηματική υπηρεσία για φέτος δεν θα ανεβάσει καθόλου τα τέλη.

Το θέμα έχει προκαλέσει γενικότερη αναστάτωση σε όλους τους δήμους της χώρας και υπάρχουν πληροφορίες ότι συζητείται τροποποίηση της κοινής υπουργικής απόφασης.

Με τιμή,

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΘ. ΛΑΠΠΑΣ

Δημοτικός Σύμβουλος Δίου – Ολύμπου

Επικεφαλής δημ. παράταξης «ΝΕΑ ΑΡΧΗ – ΝΕΑ ΕΛΠΙΔΑ».

ΚΩΝ/ΝΟΣ ΓΙΑΝΤΣΙΟΣ : Η αρχόντισσα των ακτών του Ολύμπου Λεπτοκαρυά

 Η Λεπτοκαρυά βρίσκεται 90 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της Θεσσαλονίκης, το πιο όμορφο κομμάτι στις πρόποδες του Ολύμπου, δίπλα στη νέα εθνική οδό προς Αθήνα, 30 χιλιόμετρα νότια της Κατερίνης. Ο τόπος προσφέρει στους επισκέπτες του για όλες τις ηλικίες καλές συνθήκες για ευχάριστες διακοπές. 

Η ''Ορφική πλαζ'' της Leptokarιaς είναι μια αμμώδη παραλία, μεγάλη, ευρεία, και καλά διατηρημένη. Το νερό είναι πεντακάθαρο και ιδανικό για κολύμπι και χαλάρωση, η παραλία διαθέτει ντους κάθε 50μ. Kοντά στην ακτή η νέα εμπορική ζώνη και στον πεζόδρομο το πλήρης πάρκο Centennial και κάνει ελκυστική την γειτονιά, με πολλά μπαρ ταβέρνες, εστιατόρια, καφετέριες, καταστήματα και αγορές. Ο τόπος προσφέρει επίσης πολλές εγκαταστάσεις για παιδιά πάρκα, παιδικές χαρές και διασκέδαση.Προσφέρουμε ένα μεγάλο αριθμό εκδρομές σε κοντινές περιοχές.Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται η αρχαία πόλη Λείβηθρα όπου κατά τη μυθολογία γεννήθηκε ο Ορφέας και έζησαν εδώ οι 9 Μούσες. Ένας μετά τον άλλο τα καλοκαίρια πολίτες με τις οικογένειες τους έρχονται εδώ για διακοπές, διότι η Λεπτοκαρυά (Leptokarιa) είναι αγαπητή για τουριστικούς προορισμούς.

ΚΩΝ/ΝΟΣ ΓΙΑΝΤΣΙΟΣ: 2008 εικαστική αγωγή στο τούνελ του Παντελεήμονα

Ο σκοπός μας ήταν, να περάσουμε το  μήνυμα ότι όλοι οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν τέχνη και το μόνο που προϋποτίθεται είναι το ενδιαφέρον και η αγάπη για αυτήν. Η τέχνη είναι ένας δρόμος προς την ελευθερία, η διαδικασία απελευθέρωσης του ανθρώπινου πνεύματος!

Η αύξηση της θερμοκρασίας είναι όντως γεγονός.

Η ανθρωπότητα αυξάνει τις εκπομπές CO2, που προκαλεί το φαινόμενο του θερμοκηπίου.

Δημήτρης Λιαντίνης – "Τα Ελληνικά"

Για τους έλληνες, αγάπη δε σημαίνει να δίνεις τον ένα από τους δυο χιτώνες σου. Αλλά να μην επιτρέπεις στον εαυτό σου να έχει τρεις χιτώνες όταν ο διπλανός δεν έχει κανένα.
Η θέση των χριστιανών να δίνεις από τα δυο το ένα σε κείνον που δεν έχει κανένα, είναι η νοσηρή αντίδραση απέναντι στους νοσηρούς όρους. Η ελεημοσύνη δεν ταιριάζει στον αξιοπρεπή και τον περήφανο άνθρωπο. Γιατί ζητεί να λύσει το πρόβλημα προσωρινά, και εκ των ενόντων να "κουκουλώσει" μια κοινωνική αταξία.
Ενώ η θέση των ελλήνων να μην αποχτήσεις τρία, όταν ο δίπλα σου δεν έχει ούτε ένα, είναι η υγεία. Σου υποδείχνει να προλαβαίνεις στοχαστικά, για να μη χρειάζεσαι ύστερα να γιατροπορεύεις ατελέσφορα.
Άλλωστε η θέση αυτή είναι, αλλιώτικα, η βάση εκείνης της υπέροχης σύλληψης στο κοινωνικό πρόβλημα, που οι έλληνες την είπανε δημοκρατία. Ξέρεις άλλη λέξη με πιο αδρή, πιο γόνιμη, πιο πλούσια, πιο σοφή, και πιο έμορφη αν θέλεις ουσία από τη λέξη δημοκρατία; Εγώ δεν ξέρω. Και γράμματα γνωρίζω, που λένε στα δικαστήρια.
Αυτή την πρωταρχική συμπεριφορά των ελλήνων, που προφταίνει να σε φυλάγει από τη διολίσθηση στο ηθικό χάος, ο Αριστοτέλης τη χάραξε σε μια πρόταση μαρμάρινη. Μοιάζει τις εξισώσεις, που διατυπώνουν οι μεγάλοι φυσικοί: "ο αλτρουϊσμός", λέει, "είναι στον ίδιο βαθμό λανθασμένη προκατάληψη με τον εγωϊσμό". 

10 ο Διεθνές Τουρνουά Τζούντο OLYMPUS CUP

 Έγινε πλέον θεσμός.
Για δέκατη συνεχή χρονιά θα διεξαχθεί το διήμερο 27-28 Απριλίου 2013, στο κλειστό γυμναστήριο "ΠΥΡΡΟΣ ΔΗΜΑΣ" του Λιτοχώρου, το Διεθνές Τουρνουά Τζούντο με την επωνυμία "OLYMPUS CUP".
Από νωρίς το πρωί του Σαββάτου περισσότεροι από 700 αθλητές (το τουρνουά με τη μαζικότερη συμμετοχή στη χώρα) θα αγωνιστούν για την ατομική και ομαδική διάκριση, για την προβολή του τόπου και της χώρας τους, μα πάνω απ' όλα για το ευ αγωνίζεσθαι και την αναζήτηση του δρόμου της ευγένειας, στοιχεία που διακρίνουν το άθλημα.
Αθλητές από δέκα και πλέον χώρες (Ελλάδα, Αλβανία, ΠΓΔΜ, Βουλγαρία, Σερβία, Ρουμανία, Κύπρος, Τουρκία, Αρμενία, Γεωργία, κλπ) και από πολύ μικρές ηλικίες θα δώσουν το παρόν προσφέροντας όμορφο θέαμα, συγκινητικές στιγμές, εντυπωσιακές εικόνες που αξίζει να μείνουν στη μνήμη του καθενός.
Ειδικότερα για πολλούς από τους μικρούς ηλικιακά αθλητές θα είναι ίσως η πρώτη διεθνής εμπειρία τους.
Αυτό το Σαββατοκύριακο λοιπόν όσοι αγαπάμε τον αθλητισμό δίνουμε το παρόν στο τουρνουά "OLYMPUS CUP" και στηρίζουμε τους αθλητές μας στην προσπάθειά τους.

Το 2008 στην παλιά γαλαρία του τρένου στον Πλαταμώνα - Νεο Παντελεημονα!

Τρεις ημέρες το 2008 στην παλιά γαλαρία του τρένου στον Πλαταμώνα, στους πρόποδες του Ολύμπου,, το κοινό ήρθε πιο κοντά στις τέχνες ! η  αστείρευτη λαχτάρα κάποιων ανθρώπων να αξιοποιούν νεκρά σημεία του περιβάλλοντος ,  ήταν η αιτία της συνεργασίας μεταξύ του πρώην αντιδημάρχου του πρώην δήμου Ανατολικού Ολύμπου Κων/νου Γιάντσιου. και του Τασου Παπαναστασίου υπεύθυνο του Olympolis διοργάνωσαν ένα φεστιβάλ τεχνών, ιδεών, και μουσικής, στο πλαίσιο εκδηλώσεων του φεστιβάλ Ολύμπου.

Ευρωπαϊκή απιστία

Ξενοφών Α. Μπρουντζάκης

Όποιος θεωρεί ότι η οικονομία σχετίζεται μόνο με το χρήμα, αγνοεί τους μεγάλους κινδύνους που ενέχει η τεράστια συσσώρευση μίσους

Γ. Κατρούγκαλος: Έχουμε ανάγκη από ένα νέο Σύνταγμα.

Δημοκρατία σε κρίση (με αφορμή το εύρημα μέτρησης ότι 30% "νοσταλγούν" τη Χούντα)

Του Γιώργου Κατρούγκαλου

Η δημοσκόπηση της Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας για τη στάση μας απέναντι στην δικτατορία έδειξε ότι η Δημοκρατία κινδυνεύει σοβαρότερα από ότι νομίζαμε, γιατί ένα μεγάλο τμήμα του λαού δεν έχει πλέον διάθεση να την υπερασπίσει. Απορεί κανείς για αυτό;

Όταν το πρωτόγονο σύνθημα (σσ. να καεί, να καεί...;) ακούστηκε στην...

«πάνω πλατεία» το 2011, διάφορες «παρθένες» της δημοσιογραφίας και της πολιτικής έτρεξαν κροκοδείλια δάκρυα, για την ύβρη κατά του κοινοβουλευτισμού και το αυγό του φιδιού που επωαζόταν από τους διαδηλωτές. Είναι σαν οι τροχονόμοι να φέρνουν την κίνηση, οι ομπρέλες να προκαλούν βροχή. Το σύνθημα αυτό, όπως και τα γιαουρτώματα και τα γιουχαΐσματα των πολιτικών, δεν ήταν οι αιτίες της κρίσης αλλά τα συμπτώματα της. Τίποτα πιο εύλογο από την ενστικτώδη αγανάκτηση απέναντι στην ολοφάνερη αποτυχία, τις αμαρτίες και την έπαρση του πολιτικού συστήματος. Είναι, βεβαίως, αλήθεια ότι παρόμοιες στάσεις, όταν δεν εξορθολογίζονται, μπορεί να εκτραπούν και να καταλήξουν σε αμφισβήτηση των ίδιων των θεσμών και όχι απλώς των φορέων τους.

«Ράπισμα» Σαμαρά σε Βενιζέλο και ΠΑΣΟΚ.

Όπως είναι γνωστό χθες ο κ. Βενιζέλος ζήτησε ξαφνικά να πέσει ο ΦΠΑ της εστίασης από το 23% που είναι τώρα στο 13%. Αυτό προκάλεσε μεγάλη αναταραχή στο μέγαρο Μαξίμου και στο κόμμα της ΝΔ καθόσον, η μείωση του ΦΠΑ στην εστίαση έχει ήδη απορριφθεί από την εξουσιάζουσα τη χώρα τρόϊκα και η ενέργεια αυτή...

θεωρήθηκε καθαρά  επικοινωνιακή.

Σύμφωνα με σημερινές πληροφορίες, ο κ. Σαμαράς πέρασε στην αντεπίθεση και διέταξε να ψηφιστεί το νέο πολυνομοσχέδιο από την

Με τεράστια επιτυχία συνοδεύτηκε  η παρουσία του Α.Σ ΕΡΜΗΣ Λεπτοκαρυάς   στο 2ο τουρνουά τζούντο του Α.Σ. Αίαντα Τρικάλων, που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 21 Απριλίου 2013 στο κλειστό γυμναστήριο Μπάρας Τρικάλων. Ειδικότερα ο σύλλογος εκπροσωπήθηκε από είκοσι (20) αθλητές σε όλες τις κατηγορίες  ,με τελικό απολογισμό την κατάκτηση δεκαπέντε (15) μεταλλίων. 
Αναλυτικά: Χρυσό μετάλλιο πήραν οι : 
α) ΓΚΟΝΕΛΑ Σταυρούλα  στην κατηγορία OPEN 
β) ΧΑΛΑΤΣΟΓΙΑΝΝΗΣ Ευάγγελος στην κατηγορία junior Β’' (+45 κιλά) 
γ)ΚΟΥΚΑΡΑΣ Νικόλαος  στην κατηγορία  παίδων Α' (+73 κιλά) 
Ασημένιο μετάλλιο πήραν οι: 
α)ΠΙΣΣΑΚΙΔΗΣ Νικόλαος  στην κατηγορία junior               Γ' (-27 κιλά) 
β)ΒΑΣΙΛΑΣ Νικόλαος  στην κατηγορία junior Β' (-21 κιλά) 
γ)ΣΑΣΙΟΣ Ευστάθιος στην κατηγορία junior Β' (-36 κιλά)  
δ)ΣΙΑΝΙΔΗΣ Νικόλαος στην κατηγορία παίδων Α' (-66 κιλά) 
ε)ΜΠΙΤΣΙ Τζούλιο  στην κατηγορία παίδων Β’  (-45 κιλά) 
Χάλκινο μετάλλιο πήραν οι : 
α)ΓΚΟΝΕΛΑΣ Φίλιππος στην κατηγορία junior Α' (-39 κιλά) 
β)ΤΣΙΤΣΕΚΙΔΗΣ Δημήτριος στην κατηγορία παίδων Β' (-42 κιλά) 
γ)ΣΥΝΤΡΙΒΑΝΗ Μαριάνθη στην κατηγορία junior Β' (-27 κιλά) 
δ)ΓΚΟΝΕΛΑ Σταυρούλα στην κατηγορία κορασίδων Β' (-52 κιλά) 
ε)ΦΩΤΙΟΥ Κωνσταντίνος στην κατηγορία παίδων Β’ (-42 κιλά) 
στ)ΣΙΑΝΙΔΗΣ Αιμίλιος  στην κατηγορία παίδων  Α' (-66 κιλά) 
η)ΜΑΡΙΝΟΒ Άλεξ στην κατηγορία παίδων Α΄(+73 κιλά)  
Αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όλους τους αθλητές του συλλόγου που πήραν μέρος στο τουρνουά, στους γονείς τους και στους προπονητές του συλλόγου. 
Επόμενη αγωνιστική υποχρέωση του συλλόγου το Διεθνές τουρνουά OLYMPUS CUP το διήμερο 27/28 Απριλίου στο Λιτόχωρο.

Πιστεύω ότι στο μέλλον εμείς,θα ξανατιμήσουμε τον Ορφέα, στην γεννέτηρα του... στην περιοχή του Ολύμπου...!

Όχι άλλο καταστροφή…! Πιστεύω ότι στο μέλλον εμείς,θα ξανατιμήσουμε τον Ορφέα, στην γεννέτηρα του... στην περιοχή του Ολύμπου...! Και αν δεν καταστρέψουμε έτσι για πλάκα άλλους βιοτόπους, θα ξαναδούμε πάλι τους πελαργούς να έρχονται!!!

Η πόλη κράτος γέννησε τη δημοκρατία.

Η συγκρότηση των πρώτων πόλεων κρατών, από την 4η πΧ χιλιετία από την ιστορία που γνωρίζουμε και πιθανόν ακόμη παλιότερα, σηματοδοτείται από τη σταδιακή αποδυνάμωση ή και διάλυση του συστήματος των γενεών, των φατριών, που στηρίζονταν στους αιματικούς δεσμούς συγγένειας. Οι διαφορετικές φατρίες που ενώνονται για να δημιουργήσουν την πόλη, συνυπάρχουν στην αρχή κάτω από ένα βασιλιά που ενώνει τις διάφορες φατρίες και κυβερνά συνήθως με τη βοήθεια ενός συμβουλίου που τις εκπροσωπεί. Δημιουργείται ένα νέο περιβάλλον που για να λειτουργήσει απαιτούνται νέοι κανόνες που θα ενώνουν τις διαφορετικές φατρίες, όλους όσους αποτελούν την πόλη. Την συγκρότηση αυτή την βλέπουμε στις μεγάλες πόλεις της κάτω Μεσοποταμίας, όπως η Βαβυλώνα, η Ασσούρ, η Νινευή και αργότερα στις εμπορικές πόλεις της Φοινίκης και στην Ελλάδα και στις αποικίες τους και στις πόλεις της Ιταλικής χερσονήσου. Στις πόλεις αναπτύσσονται νέα αστικά στρώματα, τεχνίτες, έμποροι ή ναυτικοί, που διεκδικούν τη συμμετοχή τους στη διοίκηση της πόλης. Στις εμπορικές πόλεις της Φοινίκης, η διοίκηση ασκείται από συμβούλιο που εκπροσωπεί αυτά τα στρώματα της πόλης. 

ΟΙ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΘΕΩΡΗΣΕΙΣ

 

Η σημερινή απαξίωση της φιλοσοφικής ηθικής και η αποτυχία της σύγχρονης Ψυχιατρικής.

Wise-therapy: η στροφή της δυτικής θεραπευτικής Ιατρικής  προς τα φιλοσοφικά κείμενα. Θα φανταζόσαστε ποτέ, ότι η ενδελεχής μελέτη στο περιεχόμενο ενός κειμένου ή ενός βιβλίου, θα μπορούσε να θεραπεύσει ψυχικά, αλλά και σωματικά προβλήματα της υγείας ενός ανθρώπου; Θα θεωρούσατε σίγουρα υπερβολική αυτήν την άποψη, αφού μέχρι σήμερα προσπαθείτε όλα τα προβλήματα υγείας σας να τα θεραπεύσετε με χημικά φάρμακα ή με χειρουργεία. Ο μεγάλος όμως ιατρός και φιλόσοφος της αρχαιότητας, Γαληνός, έχει αντίθετη άποψη από εσάς… Ναι θα μπορούσε! 

 Η αποτυχία της σύγχρονης Ψυχιατρικής

   

Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης (Η Μηχανή του Χρόνου) 2 4

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η EΛΛΑΣ... Friedrich Nietzsche

Ο Σωκράτης και η Διδασκαλία του

Ο λήσταρχος Γιαγκούλας

Η δίκη των δικαστών. ΕΠΙΚΑΙΡΟ!!! Αθανάσιος Πολυζωίδης. Ο δικαστής που αρνήθηκε να καταδικάσει τον Γέρο του Μωριά.

 ”Αθανάσιος Πολυζωίδης.

Ο δικαστής που αρνήθηκε να καταδικάσει σε θάνατο τον Γέρο του Μωριά (Θ. Κολοκοτρώνη), τον Δ. Πλαπούτα και τον Κίτσο Τζαβέλλα.

Αν και ήταν εχθρός του Καποδίστρια και του Κολοκοτρώνη, εν τούτοις αρνήθηκε (ως δικαστής) να υπογράψει τη θανατική καταδίκη για το γέρο του Μωριά, τον Δ. Πλαπούτα και τον Κίτσο Τζαβέλλα. Γι αυτό και δικάζεται από τους Βαυαρούς αντιβασιλείς του Όθωνα.

Δείτε την απολογία του στην παρακάτω ταινία. ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΗ.

Πυροβολάει ο Αθανάσιος Πολυζωίδης (Νίκος Κούρκουλος), δεν μιλάει απλώς! Προσέξτε εκεί που λέει τον εγγλέζο “αγαπητέ μασων”. Φοβερή ερμηνεία από τον Κούρκουλο! Αθάνατος!!!”

Πατήστε εδώ για να δείτε στο video την απολογία του Αθανάσιου Πολυζωίδη (Κούρκουλος) που είναι μετά το 75ο λεπτό  (1h:15′:00”).

http://www.youtube.com/watch?v=RudYdSCDSGs&feature=player_embedded#!

Ναύπλιο 1834:

ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑ 2012

ΑΠΟ ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑ,ΜΕ ΤΟΝ ΙΣΙΔΩΡΟ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΑ Ο ΛΟΥΛΟΥ !

ΟΛΥΜΠΟΣ ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑ!

ΑΔΩΝΙΑ - Θάνατος και Ανάσταση της Φύσης και του Ανθρώπου Διαβάστε περισσότερα: http://www.ellinikoarxeio.com/2012/04/adonia.html#ixzz2R52jyLed

John William Waterhouse: The Awakening of Adonis - 1900

Ο Άδωνις είναι ένας ηλιακός ήρωας που λατρεύτηκε σαν θεός στη αρχαία Ιωνία, στη Φοινίκη, στην Κύπρο και στην Ελλάδα. Κάθε χρόνο πέθαινε και την άνοιξη ανασταινόταν, μαζί με τη φύση που την ίδια εποχή αναγεννιόταν. 

Μηχανή του Χρόνου - Αφιέρωμα στον ΝΙΚΟΛΑ ΑΣΙΜΟ

Τελικά ο έρωτας περνάει απ' το στομάχι;

Ένα παλιό αλλά διαχρονικό ρητό υποστηρίζει ότι «ο έρωτας περνάει από το στομάχι». Σίγουρα όποιος το εμπνεύστηκε θα είχε τους λόγους του, ή μάλλον τις... γεύσεις του. Από την αρχαιότητα ακόμη θεωρείτο ότι τροφές όπως οι ξηροί καρποί, τα σταφύλια ή τα θαλασσινά μπορούσαν να καταστείλουν τις ανθρώπινες αναστολές και να ενισχύσουν τη σεξουαλική επιθυμία. Είναι άραγε έτσι ή μήπως μας... γελά το στομάχι μας; ...

Πρόκειται μάλλον για ένα δίλημμα που έως σήμερα δεν έχει καταφέρει να λάβει μια σαφή απάντηση. Πολλοί θεωρούν ότι συγκεκριμένες κατηγορίες τροφών ή ποτών μπορούν να αυξήσουν τη λίμπιντο και να λειτουργήσουν ως αφροδισιακά. Ωστόσο, υπάρχουν και εκείνοι που ισχυρίζονται ότι πρόκειται απλώς για μια αρχαία παράδοση, που βασιζόταν περισσότερο σε ένα πλασματικό συναίσθημα, την απόρροια μιας μεγάλης μυστηριακής τελετής. Ας πάρουμε, όμως, τα πράγματα από την αρχή.

Στα παλιά τα χρόνια...

Ορφικός ύμνος στην Αθηνά.

 Ώ Παλλάδα μονογενής,
πού είσαι το σεμνό τέκνον του μεγάλου Διός,
σεβαστή μακαριά θεά, πού διεγείρεις τον
θόρυβο του πολέμου,
κρατερόκαρδε.
Σύ αγαπάς τα όπλα οιστρηλατείς (ξεσηκώνεις) τις ψυχές των ανθρώπων με μανίες,
είσαι ή κόρη πού γυμνάζεις (ασκείς) καί έχεις φρικτήν οργήν (διότι τρομάζουν με την Οργή σου)..
Εσύ εφόνευσες την Γοργόνα,

Ιστορικός τόπος τα ταμπούρια του Κολοκοτρώνη στα Τρίκορφα

Τα Τρίκορφα, οι βουνοκορφές του ανατολικού Μαινάλου στην Αρκαδία, όπου σώζονται ακόμα τα ίχνη από τα ταμπούρια του Κολοκοτρώνη, του Υψηλάντη και των άλλων επαναστατών του 1821, κηρύσσονται ιστορικός τόπος. Η πρόσφατη θετική και ομόφωνη γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου έδωσε στην περιοχή και τυπικά την αξία που της αρμόζει, ικανοποιώντας παράλληλα ένα χρόνιο αίτημα της τοπικής κοινωνίας...

Αγγλικά άραγε πως λέγεται το computer;

Οταν πλημμύριζε ο Νείλος στην Αρχαία Αίγυπτο, οι αγρότες που είχαν χωράφια δίπλα στο ποτάμι έχαναν τα όρια τους. 

Όταν βρέθηκε εκεί ο Θαλής ο Μιλήσιος να μετρήσει την μεγάλη πυραμίδα από την σκιά της, του ανέθεσαν να βρει έναν τρόπο έτσι ώστε μετά την άμπωτη να μπορούν να ξαναβρούν οι Αιγύπτιοι αγρότες τα όρια των χωραφιών τους. 

Ο Θαλής έβαλε πασσάλους ανά τακτά διαστήματα στην άκρη του ποταμού κατά μήκος της ακτής. Από κάθε πάσσαλο έδεσε μακριά σχοινιά προς τα έξω, προς τα χωράφια, δηλαδή κάθετα σε διεύθυνση προς τον ποταμό. 

Τα σχοινιά κατά μήκος τους, ανάλογα με τις αποστάσεις έφεραν κόμβους!!! 

Με την βοήθεια των κόμβων μέτρησε ακριβώς τα σύνορα του κάθε αγρού αφού είχε σταθερή απόσταση από τον ποταμό.

ΕΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Προς of Orpheus by CANOVA, Antonio in the Web Gallery of Art

Κων/νος Γιάντσιος Λεπτοκαρυα19/4/13 Καλημέρα σας : Με ιδιαίτερη χαρά πληροφορήθηκα από την the Web Gallery of Art για τον διαπρεπή Ιταλό γλύπτη, CANOVA , Antonio (1757-1822). Εμπνευσμένος από τον  Ορφέα!  Η πρόοδός του ήταν ραγδαία, με τα δυο αγάλματα του Falieri , του «Ορφέα» και της «Ευρυδίκης».

Χαιρετίζω με μεγάλη ικανοποίηση το έργο σας!  

 Και ασπάζομαι την άποψη ότι η εποχή επηρεάζει την Τέχνη, αλλά και η Τέχνη την εποχή, την Ιστορία.Ιδιαιτέρως το έργο σας, αποτελεί τον καλύτερο πρεσβευτή της Πιερίας μας και εκτός των συνόρων της ελληνικής επικρατείας.

Αφού ο μουσοτραφής Ορφέας γεννήθηκε στον Ολυμπο, σε ένα σπήλαιο της Πίμπλειας, κοντά στα Λείβηθρα, εκεί και το Δίον, πόλεις της Πιερίας (όλη τότε η περιοχή, από τον Όλυμπο μέχρι τον Ελλήσποντο, ονομαζόταν Θράκη).!

 Σύμφωνα πάντα, με τα ορφικά κείμενα, πολλές είναι οι αναφορές, της αρχαίας παράδοσης, στα ΛΕΙΒΗΘΡΑ ΟΛΥΜΠΟΥ. Στην περιοχή της παλιάς Λεπτοκαρυάς, εκεί και η πανέμορφη κοιλάδα των Λειβηθρίδων Μουσών, σε σπηλιά της περιοχής γεννήθηκε ο Ορφέας, από την μούσα Καλλιόπη, και ο πατέρας του ήταν ο Οίαγρος.!!!!!!!!

Ο Ορφέας φέρεται να είναι η συνέχεια του Διόνυσου και ίδρυσε εδώ το πρώτο τελεστήριο μυστηρίων του Διονύσου…!!!!!

TΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΤΟΥ ΟΡΦΕΑ ΣΤΗ ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑ ΣΤΟΝ ΌΛΥΜΠΟ

Το πάρκο υλοποιείται. σε 67 στρέμματα, με σχήμα λύρας, κιόσκια και υπαίθριο θέατρο αφιέρωμα στις Μούσες. Οι περιηγητικές διαδρομές θα αποδίδουν σχηματικά τη λύρα -σύμβολο του Ορφέα-, επισημαίνοντας τη σχέση του χώρου με τον μύθο Ο Ορφέας επιστρέφει στον Ολυμπο. Ο κύριος εκπρόσωπος του τραγουδιού και της λύρας, φέρεται, σύμφωνα με τη μυθολογία, να γεννήθηκε σε ένα χωριό με το όνομα Πιμπλεία, στις παρυφές του Ολύμπου και εκεί ακριβώς -στον αρχαιολογικό χώρο των Λειβηθρων εκεί δημιουργείται το έργου. .Το αρχαιολογικό πάρκο του Ορφέα υλοποιείται στην περιοχή Κουφός, στο νοτιοανατολικό τμήμα του αρχαιολογικού χώρου Λειβήθρων, στο δημοτικό διαμέρισμα της Λεπτοκαρυάς Πιερίας. Θα περιλαμβάνει τρεις θεματικές ενότητες που έχουν στόχο αφενός τη σύνδεση του χώρου με την ακρόπολη των αρχαίων Λειβήθρων και αφετέρου την ανάδειξη του αρχαιολογικού χώρου. Η πρώτη ενότητα θα αφορά μια περιοχή ενημέρωσης και ψυχαγωγίας, ενώ στη δεύτερη με τίτλο «Η φύση διηγείται τον μύθο της», οι περιηγητικές διαδρομές θα αποδίδουν σχηματικά τη λύρα -σύμβολο του Ορφέα-, επισημαίνοντας τη σχέση του χώρου με τον μύθο. Όσο για την τρίτη θεματική ενότητα, αυτή περιλαμβάνει την αναβάθμιση του δάσους γύρω από το πάρκο. Αφετηρία της διαδρομής θα είναι το υπάρχον κτίριο της ΚΖ' Ε.Π.Κ.Α., το οποίο θα λειτουργεί ως χώρος υποδοχής των επισκεπτών, ενώ στην είσοδο του πάρκου θα υπάρχει η αναπαράσταση ενός οβάλ σπιτιού γεωμετρικού τύπου. Οι αρχαιολόγοι θα επιχειρήσουν την ανάδειξη των λειτουργιών και των δράσεων εντός της οικίας με την οικοσκευή και τον λοιπό εξοπλισμό (εστία, σκευοθήκες, αγγεία, αργαλειός, κ.ά.). Στην πορεία της διαδρομής οι επισκέπτες θα συναντούν την κάτοψη ενός εξελιγμένου υστεροελλαδικού - ελληνιστικού συγκροτήματος της Μακεδονίας, με βάση την αγρέπαυλη που ανασκάφτηκε στο γειτονικό Κομπολόι, και ένα οινοποιείο. Στον χώρο του πάρκου θα στηθούν επίσης κιόσκια αφιερωμένα στον Ορφέα, στις Μούσες και στη μουσική, ενώ θα υπάρχει και ένα μικρό υπαίθριο θέατρο για πολιτιστικές εκδηλώσεις. Κοντά στο Δίον Η πατρίδα του Ορφέα και της μούσας της ποίησης και της ρητορικής Καλλιόπης, τα Λείβηθρα βρίσκονται στους νοτιοανατολικούς πρόποδες του Ολύμπου, κοντά στο Δίον. Σύμφωνα με τον Παυσανία η πόλη καταστράφηκε όταν πλημμύρισε ο χείμαρρος Συς (Ζηλιάνα) , ο οποίος και παρέσυρε τα κτίρια, τα ιερά, τα τείχη, αλλά και τον τάφο του Ορφέα. Στα Λείβηθρα ανακαλύφθηκαν τείχη που έχτισε ο βασιλιάς της Μακεδονίας Αρχέλαος, στο τέλος του 5ου π.χ. αιώνα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει το νεκροταφείο των Λειβήθρων και η ακρόπολη του οχυρωματικού περίβολου, ενώ έχουν βρεθεί τμήματα τοιχοποιίας, δάπεδα εσωτερικών χώρων, εξωτερικά λιθόστρωτα, νομίσματα και ειδώλια. Εδω θα ενημερώνουμε τις εξελίξεις!

ΘΕΟΓΟΝΙΑ ΗΣΙΟΔΟΥ

Ας αρχίσουμε το τραγούδι με τις Μούσες τις Ελικωνιάδες που κατέχουν τον Ελικώνα, το ιερό και μεγαλό
πρεπο βουνό και χορεύουν με τ’απαλά τους πόδια, γυρ’ από την κρήνη με τους μενεξέδες και τον βωμό 
του μεγαλοδύναμου γυιού του Κρόνου, και σαν λούσουν τα τρυφερά κορμιά τους στον Περμησσό ή στην Ιπποκρήνη ή στον σεβαστό
Ολμειό, στην πιο ψηλή κορφή του Ελικώνα, στήνουν χορούς μαγευτικούς, βάζοντας δύναμη στα πόδια 
τους. Κι από κει ξεπηδούν μεσ’ τη νύχτα, τυλιγμένες σε πυκνή ομίχλη και πηγαίνουν υμνώντας με πανέμ
ορφη φωνή τον Δία τον Αιγίοχο, την Αργεία την Ήρα τη σεβαστή, τη χρυσοπέδιλη, και την κόρη του Αιγίο
χου Δία, τη γλαυκομάτα Αθηνά, τον Φοίβο Απόλλωνα και την τοξεύτρα Άρτεμη, τον αφέντη της γης, τον κοσμοσείστη Ποσειδώνα και τη σεμνή Θέμιδα, την παιχνιδοβλέφαρη Αφροδίτη και τη χρυσοστεφανωμέν
η Ήβη, την όμορφη Διώνη και τη Λητώ, τον Ιαπετό και τον δόλιο Κρόνο, την Ηώ και τον μέγα Ήλιο, τη λα
μπρή Σελήνη και τη Γαία, τον Ωκεανό τον μέγα και τη μαύρη Νύχτα και την ιερή γενιά των αιώνιων άλλων αθανάτων. Αυτές δίδαξαν κάποτε στον Ησίοδο ένα όμορφο τραγούδι, καθώς έβοσκε τ’ αρνιά του κάτω απ’ τον ιερό Ελικώνα. Κι αυτά τα λόγια πρώτα μου αφηγήθηκαν οι Μούσες οι Ολύμπιες, οι κόρες του Δία του Αιγίο
χου: «πως εμείς οι αγριοβοσκοί, οι ξεδιάντροποι, που είμαστε μόνο κοιλιές, ξέρουμε ψέμματα πολλά να 
λέμε που μοιάζουν με αλήθειες, αλλά ξέρουμε, αν το θέλουμε να λέμε και την αλήθεια». Έτσι μίλησαν οι 
κόρες του μεγάλου Δία με λόγια καθαρά και κόβοντας ένα κλαρί δάφνης, γεμάτο βλαστούς, μου τόδωσαν σκήπτρο. Και μου ενέπνευσαν τραγούδι θεσπέσιο για να τραγουδώ τα μελλούμενα και τα περασμένα και
 με πρόσταξαν να υμνώ την αιώνια γενιά των μακαρίων, πρώτα όμως ν’ αρχίζω και να τελειώνω το τρα
γούδι μου μ’ αυτές. Αλλά γιατί μιλάμε για